|
الناقه معشر على الاول ولا الثاني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ألاخوه الاعضاء الكرام قبل مدة بسيطه سألني واحدن من الشباب يقول أن عنده ناقه اضربها بعير وفي اليوم الثاني طرحها بعير ثاني وبعد 12يوم عشرت يقول على أي بعير ناقته معشره على الاول ولا الثاني ؟ أنا جاوبته على سواله ومن باب الفايده نقلت لكم سواله حتى تعم الفايده والمعرفه لاهل الابل واللي عنده قدره على الاجابه الباب مفتوح لكم جميعا تحياتي عبدالله بن مطلق المزحمي |
والله كد صارت معاى الحركة هذى ولا ادرى على اى بعير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ننتظر الاجابة |
الله سبحانه أعلم تحياتي |
السلام عليكم معشره على البعير الثاني والله اعلم |
أقول والله أعلم انه معشر من البعير الاول خاصتاً إذا كانت الناقة ميسر. |
السلام عليكم انا اقول الناقة معشر من الاول والعلــــم عــــنـــد الله |
الله اعلم ونا خوك يمكن عشرت على الاول ومسكته ويمكن ماعشرت على الاول واضربها الثاني وعشرت الله العالم ونا خوك تحياتي |
انا اقول والله اعلم احتمال كبير تكون عشرت على البعير الاول |
شكرنا للاخوان على الفايدة مشعل اليامي |
تحيه السلام عليكم ورحمة الله عبدالله العازمي لم يعلق شجاع الاكلبي لم يعلق نقا هشال يقول البعير الثاني صالح السبيعي يقول البعير الاول ماجد العزيزي يقول البعير الاول علي العتيبي لم يعطي اجابه واضحه عبدالله الهاجري يقول الاول مشعل اليامي لم يعلق عبدالله المزحمي يقول اولا أخواني الافاضل العلم عند الواحد الاحد وهو الذي يعلم الغيب وهاذي مساله مختلفين عليها البدو من زمان ولكن أخواني الافاضل كيف تعرف الناقه معشر على الاول ولا على الثاني لا تستطيع انك تجزم ان الناقه عشرت على اي بعير ألا بعد ولادة الناقه يعني تشوف ولدها ثم تحكم صحيح ميه بالميه وهذا رأي فأن أصبت فمن الله وأن أخطئت فمن نفسي والشيطان تحياتي عبدالله بن مطلق المزحمي |
السلام عليكم ورحمة الله حسب العلم والعلم عند الواحد الاحد وهو الذي يعلم الغيب ان الناقة تفيخ ادا ضرابهاالبعير الثاني وتكون الناقه معشر على الثاني والعلم عند الواحد الاحد وهو الذي يعلم الغيب وكلام اخي عبدالله بن مطلق المزحمي بان لا تستطيع انك تجزم ان الناقه عشرت على اي بعير ألا بعد ولادة الناقه يعني تشوف ولدها ثم تحكم صحيح ميه بالميه وهذا رأي فأن أصبت فمن الله وأن أخطئت فمن نفسي والشيطان تحياتي ابو مشعل |
تحيه الاخ المشعلي راعي بويضان أشكرك على التعليق الكويس وتحياتي المزحمي |
يقولون الرحم على اول من يستحله مقوله قديمه تحياتي |
مبروك اللقاح واحمد الله وافلح |
اقتباس:
|
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته سؤال رفيقك صعب ياعبدالله الاجابه عليه لان العلم عند الله سبحانه ويمكن تحديده من اهل المعرفه بعد الولاده عن طريق الشبه خاصه ان بعض الفحول انتاجه مميز عن غيره بالشكل |
انتضر لين تحذف اللي في بطنها ان شاء الله وتعرف من هي عليه |
لاهنت على الموضوع ومافي الأرحام يعلمه الله ولاكن الموضوع مطروح للنقاش ان كان الموضوع في العلم ( تكون على الأول ) لان عملية اللقاح تتكون من بويضات الذكريه والأنثويه وتجتمع في الرحم في وقت الجماع ويحصل بينهم حالة اختلاط او تزاوج بين البويضات وان دخلت عليها بويضات جديده فلن تستجيب البويضات الأنثويه لها لانها قد استجابة للأولي وان لم تستجب مع البويضات الأولي وحصل تزواج مره ثانيه فتتزاوج مع الثانيه حسب المده . انا حصلت معي مرتين وكل وحده لها نتيجه غير عن الأخري .. فالموضوع لا يستطيع احد الجزم به الين ما تولد الناقه ويبين طرح البعير في الأول او الثاني وفي حالات يكون هناك خلط بين الفحلين .....وهذا وارد اذا كان وقت الجماع ليس طويل قد لا تصل بويضات الفحل الأول الي الرحم لضعف القذف وتدفعها بويضات الفحل الثاني وفي هذي الحالة يحصل خلط بين البويضات الفحلين وتجد الحوار فيه من كل واحد شي . وفي المختبرات الحديثة . حصل الموقف مع ( نمرين ) واحد يبونه لونه وواحد يبون جسمة ونجحت اشكرك على طرح الموضوع تقبل مرور |
نعم العلم عند علام الغيوب وحتى بعد الولاده فمن الممكن التوقع ومن الصعب الجزم وخاصة لو كان الامر يتعلق به بيع احد الفحلين واستفادة صاحبه من نوع الانتاج...........من الصعب ان يتحمل الانسان في ذمته شي بناءا على التوقع والفراسه تقبل تحياتي |
| الساعة الآن 48 : 09 PM بتوقيت مسقط |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir حماية ارشفة اشهار مؤسسة دعم فنى
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |