|
بعير بن حسيان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم جايب لكم بعير بن حسيان الموقع شرق النعيريه السن جذع والسوم حسب المعلومات اللي وصلتني عليه 700مية آلف ريال    |
ماشاء الله تبارك الله عليه عرنون هايل اخوي لاهنت وش ابوه؟ |
ماشاء الله تبارك الله البعير مشري ولا انتاج ؟ وهل فيه عرق تهجين ؟ ولاهنت على المشاركة الطيبه |
ماشاء الله تبارك الرحمن وبيض الله وجهك على العرض الطيب |
ماشاء الله تبارك الله احسن الخالقين منهو ابية ؟؟ وهل في سر تهجين مثل ما ذكر اخوي/ حمد بن سنيد المري تسلم يمناك على ها العرض الطيب |
ماشاء الله تبارك الرحمن ,,, الله يبارك لراعيه فيه . |
ماشاء الله تبارك الله |
ما شاء الله تبارك الله لا هنت يا مبارك وبيض الله وجهك ومشكور على العرض الطيب |
ماشاء الله تبارك الله وبعير الحسيان معروف واسمه{سلطان} وبيض الله وجهك يا ابو سعود |
ماشاء الله تبارك الرحمن لا هنت يا مبارك وبيض الله وجهك ومشكور على العرض الطيب |
كفو ماشاء الله تبارك الله راسه وافي |
ما شاء الله تبارك الرحمن الله يبارك لراعيه ويرزقه لا هنت يابن طينان |
ما شاء الله تبارك الرحمن الله يبارك لراعيه فيه ولا هنت على العرض |
ما شاء الله تبارك الرحمن الله يبارك لراعيه ويرزقه لا هنت يابن طينان |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ارررررررررحب ارررررررحب ماشاء الله بيض الله وجهك على العرض ولاهنت |
ما شاء الله تبارك الرحمن الله يبارك لراعيه ويرزقه لا هنت يابن طينان |
مرحباااااااا مليوووووووون بالجميع وشاكر لكم على المرور وبخصوص البعير باكستاني جاي العام من باكستان والبعير أسمه سلطان............والسوم عند أبن ضاعن المنصوري |
حلووووووووووووووووووو والله يبارك له في حلاله ولاهنت على العرض الطيب |
حلووووووووووووووووووو والله يبارك له في حلاله ولاهنت على العرض الطيب |
ماشاء الله ، والله يبارك لهله فيه |
ماشالله والله يبارك له ولك جزيل الشكر يبن طينان تتعب على الجزلة دايم وتقبل المروور |
اررحب ياناصر القايد لاهنت على المرور اررحب ياعبدالله بن ابراهيم لاهنت على المرو اررحب يا ذيب بن على لاهنت على الرد الجزل |
مشاء الله تبارك الله البعير لماضى بن حسيان والله يربحه فيه ويبارك له |
| الساعة الآن 44 : 10 AM بتوقيت مسقط |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir حماية ارشفة اشهار مؤسسة دعم فنى
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |