|
بكرتين وضح مزايين http://mzayan.com/vb/images/bsmala.png بسم الله الرحمن الرحيم هذي بكرتين وضح مزايين على الطبيعة أفضل من الصورة والفيديو السن وحده لقية الخلفية والثانية حقه الموالية في الصورة للتفاهم جوال أبو محمد 0505121102 أبو صالح 0543152408 أترككم مع الصور والفيديو http://www5.0zz0.com/2010/07/08/18/844614264.jpg http://www5.0zz0.com/2010/07/08/18/560730421.jpg http://www.herosh.com/download/4796231/__1634___1632___1633___1632___1632___1639___1632__ _1640____1632___1632___1633__.mp4.html http://www.herosh.com/download/4796223/__1634___1632___1633___1632___1632___1639___1632__ _1640_.mp4.html |
5000 ريال لكل واحدة 0558130013 |
5500 الحقه 0555427888 |
اسوم بسته للوحده والله يرزقك من واسع فضله ان بعتني هذا رقمي 0552009777 |
الله يجزاكم خير سومكم هذا حتى ما بعد وصل ربع راس مال الوحده منهم عطو الشي حقه |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته علي 7500 وتلفوني 0096555141466 |
أسومها ب 14000 ريال الثنتين جوالي 0553794688 وعسى مكانك قريب محلها وين؟؟؟ والله يرزقك من واسع فضله |
8000 الحقه 0555427888 |
الحقه وش ابوها ولا وش امها |
الله يرزقك فيهن القيمه الطيبه بس وين الموقع ؟؟ |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته علي اثنينهم 15 الف وتلفوني 0096555141466 |
وعليكم السلام جميعاً الموقع شمال الرياض البكرتين لا أعرف أبوهم ولا أمهم لكن ذكر لي من اشتريتها منه أنها من إبل معروفة ومشهورة وسوف أسأله مرة أخر. الأبكار كل من شافها من أهل النظر مدحها ومدح أوصافها . ومن له معرفة وصاحب نظر يعرف زينها وكل ما لهن ويتظهرن . آمل أن السومات تكون تعطي السلعة حقها ولا تبخسها قيمتها. لأن مشتراي لها أكثر من السومات بأضعاف، وأنا كنت أرغب بفتح باب السوم من جديد عليهن لأنهن سيمن عندي بأكثر من قيمت مشتراي وظنيت إن منتدى مزاين رواده يعطون الشي حقه وأنا على ظني. ننتظر السومات المنصفة من أهل النظر الجادين. |
علي الثنتين بعشرين الف وصامل 0552009777 شرط السلامه |
بسم الله الرحمن الرحيم بما ان الفديو ما اشتغل معي اسومها على النظر من 15 للبكره جوال 0504969703 او رساله على الخاص |
|
| الساعة الآن 45 : 02 AM بتوقيت مسقط |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir حماية ارشفة اشهار مؤسسة دعم فنى
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |