اروووع انوااع الوفاء والتضحيه .. المهــادي ومفــرج ..
 

مرحبا بالجميـــع صباح الرضــــى عندما نتذكرهما نتذكر كيف تكون التضحيه والوفاء وكيف يكون الجار لجاره بالنسبه للمهادي هو محمد المهادي من فخذ عبيده من قبيلة قحطان وقد عاش بالقرن الحادي عشر الهجرري ...واما مفرج فهو مفرج السبيعي وللمهااادي والسبيعي حكاية غريبه عجيبه وان اختلفت روايتها..وهي ان المهادي عشق بنت عم السبيعي ولم يكن يعرف انها بنت عم السبيعي فااتجه المهادي للسبيعي لكي يخطبها له وكان السبيعي يحبها وهي تبادله نفس الحــب .. ولكن السبيعي اكراماً للمهادي تنازل عنها له وتزوجها المهادي الذي علم منها الحكايه فبقي معها اسبوع ثم طلقها لتعود لابن عمها ورحل المهادي الي دياره .وعندما دارت الدنيا على السبيعي وصابه الده ر تذكر المهادي فررحل اليه هو وزوجته واولاده فااستقبله المهاادي احسن استقبال وانزله في بيته وفي نفس الليله التي نزل بها السبيعي على المهادي يقوم السبيعي عن غير قصد بقتل ولد المهادي فتكب رمصيبته وتهون بالنسبه للمهادي وكأن شيئاً لم يكن وبقي السبيعي في ديارالمهادي ضيفاً مكرماً وصديقاً للمهادي فتره طويله وبعد هذه المده يسمع السبيعي من المهادي كلمات يحتار في نفسيرها فقد كان المهاادي يقول (.. اما ارحلوا والارحلنا ..).. فرحل السبيعي وقد استغرب عدم معارضة المهادي لرحيله .. ولكن السبيعي لم يهدأ فقد اخذ يبحث عن السبب فكتشف ان السبب هو ان احد اولاده قد ضايق بنت المهادي فتره طويله وصلت الى ثلاث سنوات وهو يراودها عن نفسها والمهادي صابر لايتكلم حتى اخبرته بنته ان الولد يكبر وقد قويت شكيمته ولم تعد تقوى على صده وبسبب ذالك قال المهادي الكلمات التي حيرت السبيعي ( ارحلو والارحلنا )... .فما كان من السبيعي الا ان قام بقتل ابنه اكراما ً للمهادي ووضع راس ابنه في كيس وارسله مع ولده الآخر الى المهادي بعد ان رحل عنه..وماكان من المهادي الا ان لحق بالسبيعي وارجعه الى دياره وعاشا جيران بقية العمر معاً وقد قال المهادي قصيده يتحسر على فراق مفرج السبيعي عندما رحل عنه :

اربع سنين وجارنا مسرف ٍ بنا / وهو مثل واطي جمرتن مادرابهـا رحل جارنا ماجاه منا رزيه / وان جاتنا ماجاه منا عتابهــا انا اظـن دار ٍ شـال عنها مفرج / حقيق يادار الخنا في خرابهـا وانا اظـن دار نزل فيها مفـرج / لابـد ينبت زعفران ٍ ترابهــا فتى مايظـم المال الاّ وداعه / ولو يملك الدنيا جميع ٍ صخابهـا الاجواد وان قاربتها ماتملها / والانذال وان قاربتها عفت مابهـا الاجواد مثل العـد من ورده ارتوى/ والانذال لاتسقـي ولاينسقابهــا الاجواد مثل البدر في لية الدجا / والانذال ظلما تايهن من سرابها يارب لاتجعـل للاجــواد نكبه / من حيث لاضعـف الضعـيف التجابهـا

اسفــه على الاطاله واسأل الله عزوجل الله ان يرحم المهادي ومفرج ويرحم امواتنا واموات المسلمين اللهــم آآمين اختكم العبيه

[poet font="Simplified Arabic,4,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يقول المهادي والمهادي محمد=وبه عبرةٍ جمل الملأ ما درابها
أنا وجعي من علةٍ باطنية=بأقصى الضماير ما دري وين بابها
تقد الحشا قد ولا تنثر الدماء=ولا يدري الهلباج عما لجابها
إن أبديتها بانت لرماقة العدا=وان أخفيتها ضاق الحشا بالتهابها
ثمان سنين وجارنا مجرمٍ بنا=وهو مثل واطي جمرةٍ ما درابها
وطاها بفرش الرجل لو هي تمكنت=بقى حرها ما يبرد الماء التهابها
ترى جارنا الماضي على كل طلبة=لو كان ما يلقى شهودٍ غدابها
ياما حضينا جارنا من كرامة=بليلٍ ولو بني الغبا ما درابها
وياما عطينا جارنا من سبية=ليا قادها قوادها ما انثنابها
نرفا خمال الجار لو داس زلة=كما ترفا بيض العذارا ثيابها
ترى عندنا شات القصير بها أربع=يحلف بها عقارها ما درابها
تنال بالمهادي ثمانٍ كوامل=تراقى وتشدي بالعلا من صعابها
لا قال مناخيرّ فرد كلمة=بحضرة خوف الزرايا وفابها
الأجواد وان قاربتهم ما تملهم=والأنذال وان قاربتها عفت مابها
الأجواد وان قالوا حديثٍ وفوبه=والأنذال منطوق الحكايا كذابها
الأجواد مثل العد من ورده إرتوى=والأنذال لا تسقي ولا ينسقابها
الأجواد تجعل نيلها دون عرضها=والأنذال تجعل نيلها في رقابها
الأجواد مثل الزمل للشيل ترتكي=والأنذال مثل الحشو كثير الرغابها
الأجواد وان ضعفوا فيهم عراشة=والأنذال لو سمنوا معايا صلابها
الأجواد يطرد همهم طول عزمهم=والأنذال يصبح همها في رقابها
الأجواد تشبه قارةٍ مطلحبة=لا دارها البردان يلقى الذرابها
الأجواد مثل الجبال الذي بها=شربٍ وظلٍ والذي ينهقابها
الأجواد صندوقين مسك وعنبر=لا فتحت أبوابها جاك مابها
الأجواد مثل البدر في ليلة الدجى=والأنذال ظلماً تايهٍ من سرابها
الأجواد مثل الدر في شامخ الذرا=والأنذال مثل الشري مرٍ شرابها
الأجواد وإن حايلتهم ما تحايلوا=والأنذال أدنى حيلة ثم جابها
الأنذال لو غسلوا إيديهم تنجست=نجاسة قلوب ما يفيد الدوابها
يارب لا تجعل بالأجواد نكبه=حيث لا ضاع الضعيف التجابها
أنا أحب نفسي يرخص الزاد عندها=يقطعك يا نفس جزاها هبابها
لعل نفسٍ ما للأجواد عندها=وقار عسى ما تهتني في شبابها
عليك بعين السيح لاجيت وارد=خل الخباري فان ماها هبابها
ترى ظبى رمان برمان راغب=والأرزاق بالدنيا وهو ما درابها
سقى بالحيا ما بين تيما وغرّب=شمال غميق الجوع ملقى هضابها
سقاها الولي من مزنةٍ عقربية=تنثر دقاق الماء في مثاني سحابها
لمطرت ذي ورعدت ذي بساق ذي=سنا ذي وذي بالماء غارق ربابها
نسف الغثا سيبان ماها ليا أصبحت=يجي الحول والماء ناقع في ترابها
دارٍ لنا ما هيب دار لغيرنا=والأجناب لو حنا بعيد تهابها
يذلون من دهما دهومٍ نجرها=نفجي بها غرات من لا درابها
ترى الدار كالعذرا ليا عاد مابها=حرٍ غيورٍ فكل من جاء زنابها
ياما وطن سمحات الأيدي من الوطا=وعدينا عنها من دنا من هضابها
تهامية الرجلين نجدية الحشا=عذابي من الخلان وأنا عذابها
له بياض عيون الماء منازل=عذب زلال الماء قراح شرابها
سقاني بكأس الحب در منهله=عندل من البيض العذارا أطنابها
أريتك ليا مسنا الجوع والظمأ=واحتر من الجوزاء علينا التهابها
وحما علينا الرمل واستاقد الحصى=وحما على روس المبادي هضابها
وطلّن عذارا من ورانا يشارفن=عماهيج مطوي العبايا ثيابها
ليا نزل منا في منزل هجر نولها=مراغيث تستن لولاك في عقابها
غرنا على البراق في جال تيماء=وأخذنا عليه ابل طوال رقابها
طوينا سقي الهلباج عن شمخ الذرا=جيناه مع داوية ما درابها
قطعنابهم الحبل القصير وبيننا=صفون كما أفواه القوالي ارقابها
ولحقوا مغاوير على كور حزّب=على رمك كن الظلام انكسابها
قلت اللهم لا بلّهم وابل الحيا=ولا جاذبوا بيض الترايب ثيابها
ليا سرت منا يا سعود بن راشد=على حرةٍ نسل الجديعي ضرابها
سرها وتلقى من سبيع قبيلة=كرام اللحا في طوع الأيدي لبابها
فلابد ما نفجأ سبيع بغارة=على جرد الأيدي درعوها زهابها
عليها من أولاد المهادي غلمة=لا طعنوا ما ثنّوا في عقابها
وأنا زبون الجاذيات محمد=ليا عزبوا ذود المصاليح جابها
محالله عجوزٍ من سبيع بن عامر=ما علمت غرّانها في شبابها
لها ولدٍ ما حاش يومٍ غنيمة=سوى كلمةٍ عجفا تمزا وجابها
يعنونها عسمان الأيدي عن الخطأ=محالله دنيا ما خذينا القضابها
عيون العدا كم نوخن من جديلة=لا قام بذاخ السوالف يهابها
أنا أظن دارٍ شد عنها مفرج=حقيقٍ يا دار الخنا في خرابها
وأنا أظن دارٍ نزل يمها مفرج=لا بد ينبت الزعفران ترابها
فتى ما يظلم المال ألا وداعة=ولو يملك الدنيا جميعٍ صخابها
فتى يذبح الكوم وسديس وحايل=لا قيل يبزا زادها من عذابها
رحل جارنا ما جاه منا رزيّة=وان جات ما يأتيه منا عتابها
وصلوا على سيد البرايا محمد=عدد مالعا القمري بعالي هضابها
[/poet]

الله يعطيك العافيه يالعبية
ملحمة اروع مما تخيلت للوفاء بحق الجيرة
مشكور خالد على الاضافة
تحياتي لكم الاثنين مع خالص مودتي

العبيه

شكراً لكي على هذا الموضوع الشيق الذي يحكي لنا قصه المهادي معا جاره وهي قصه طويله جداً وتفاصيلها كثيره

وتحمل أخلاق وعادات أهل الجزيزه العربيه . أسمحي لي بملاحظه بسيطه وهي :

المهادي لم يطلب من فراج العوده إليه ولم يعد فراج بعد رحيله . وللعلم فقد زوج المهادي في نهايه القصه البنت نفسها لأحد ابناء فراج ويدعى محمد .

وقد خلفت منه ولداً عاش واصبح فارساً خاض بعض المعارك ضد أخواله .

والشكر موصول لخالد السبيعي

على إيراد الملحمه الشعريه كامله وصحيحه .


حفظ الله الجميع .

هلا اختي العبيه بارك الله في عمرت وجعلت ذخرا وفخرا شكرا لت علي تحافنا بهاذي التحفه التراثيه النادره