السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نتابع في قناة الصحراء برنامج الذهيب وأسواق الإبل..وهذا البرنامج يهتم بالإبلاغ عن الإبل الضايعه ويوضح مكان تواجدها بواسطة أحد أعلامي القناه.. والذي ترد إليه معلومات عبر الرسائل الخاصه أو الإتصال على البرنامج المذكور بواسطة رقم هاتف خصص للذهيب من الإبل المفقوده..وماتقوم به تلك القناه عمل جيد ويشكرون عليه جداً..ولكن بمتابعتي لذلك البرنامج لفت نظري أن هناك من توجد لديه إبل أو مطيه مضى على تواجدها عنده أكثر من خمس سنوات..!!!
وسؤالي هنا هل الإبل الضايعه..تضم ويحتفض بها عند ماتدخل مع حلاله..أم أن ذلك يعد خطاء والإبل تترك لإنه منهي عن الإحتفاض بها.؟؟
تقديري وإحترامي

هلا وغلا يابوصالح,,وحياك الله وخلقه يالنشمي..ونعم حسب ما أعرف هذا هو المتبع في ذهيب البل ماتضم إلا إذا كنت تعرف صاحبها وتضمها حتى يآتي ويستلمها..لآن البل بإمكانها الرجوع لمرباها حتى ولو تبعد مئات الآميال..والمعروف إن اللي تضم هي فقط الشاه أو العنز مع ذكرها لكل من مرك..لإنها معرضه للذيب كما هو معروف..!!!
وحياك الله يابوصالح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العضياني (المشاركة 623619) حسب علمي ان امتلاكها لايجوز

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العضياني (المشاركة 623619) لكن الاحتفاظ بها لم اسمع عنه شي وجزا الله خير من اهتم فيها وعلفها واسقاها في ظل شح المراعي وانقطاع الامطار

هلابك يافهد العضياني..ومافيه أحد يتملك شي ماهو له إلا إن كان الذمه تدور فيها تريلة محمله بشعير..وفيه فرق بين التملك والضمه..فالتملك شي تملكه والضمه شي ماتملكه..واللي معروف لدى جميع المسلمين إن الناقه ماتضم إلا لحاجه واحد فقط..وهي إنك تضمها إذا كنت تعرف صاحبها..أما إذا لم تعرف صاحبها فيجب على من تاتيه ذاهبه يسقيها إن كانت ضميانه ويخليها تروح لحال سبيلها..لآنه ماعليها خوف إلا من الحنشل..وأنا وأنت وكل صاحب حلال مانقدر نحمي حلال ماهو لنا إلا إذا عرفنا إن اللي بيحملها أو بيستدخلها حرامي معروف..هنا لنا أن نتدخل في خلاصها منه إذا صادفنا مثل هذا الآمر..!!!

والمعروف عن جميع المسلمين إن الضمه فقط للشاة وللعنز وللحلال اللي معرض للذيب والعاوي..وهذا مايجب ضمه وذكره لمن نشد عنه أو حتى مر عليك..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ساعد (المشاركة 623777) اولا اشكرك على الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ساعد (المشاركة 623777) ثانيا ضم الابل هو السبب الاول لضياعها الى فترات اطول وكل ما طال الحفض اصبح اشبه بالسرقه لعدم وجود مسوغ لهذا الحفض الدائم ثم يصبح لديه عدم ثقه بالناس اصحاب الذهيب ومن ثم يجنح الى عدم ذكره والتشدد مع من يسال ويطلب مقابل لان الحفض مكلف الحفض يقطع الذكر في مجموعه محدوده وغير مهتمه لامره الرسول عليه الصلاة والسلام قال مالك و لها وهذا يشمل الحفض وغيره ارجو من جميع الاخوان ان يحسنو الضن باخوانهم و عدم الحفض والاجتهاد في ذكر الضاله عوضا عن ذلك

احسنت يامحمد وهذا هو الكلام الصحيح٠