السلام عليكم ورحمة الله
حسب العلم والعلم عند الواحد الاحد وهو الذي يعلم الغيب ان الناقة تفيخ ادا ضرابهاالبعير الثاني
وتكون الناقه معشر على الثاني
والعلم عند الواحد الاحد وهو الذي يعلم الغيب
وكلام اخي عبدالله بن مطلق المزحمي
بان لا تستطيع انك تجزم ان الناقه عشرت على اي بعير ألا بعد ولادة الناقه
يعني تشوف ولدها ثم تحكم صحيح ميه بالميه
وهذا رأي فأن أصبت فمن الله وأن أخطئت فمن نفسي والشيطان
تحياتي
ابو مشعل |