بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ عبدالرحمن المقباس..منقول من كلامك :ــ
(( الاخ نمر العتيبي انت وتركي العتيبي على العين والراس ولكن الامر ليس كما تريدون وامل منكما التواصل بروح رياضيه وروح طيبه)
(( اما ما يقوله الاخوان تركي ونمر العتيبيان فلهم الشكر ولكن ليس لهم ما يريدون))
الاخ عبدالرحمن كيف تطلب التواصل بروح رياضيه وانت لم تفعله (( لاتنهى عن خلقً وتاتي بمثلهي ...... عارً عليك اذا فعلت عضيمُ ))
وهذا واضح في تعليقك اعلاه (( ولكن ليس لهم ما يريدون )) اخي ارجع الى مشاركتي تجد انني لم اتعدى حدود الادب مع اي مُشارك وارجو الارتقاء بمعناء المفردات بصيغت التحدي الواضحه في الردود اعلاه (( ليس لهم مايريدون )) ...................
الاخ عبدالرحمن المقباس..منقول من كلامك اخي ابراهيم البدراني :ـــ
(( شكرا لك وكما تعلم الطرح يختلف والوقت يختلف الا تعلم ان المطر اذا نزل في وقت الوسمي انبت الفقع وفي غير الوسمي لا ينبت الفقع القصد ان لكل وقت ظروفه وبركته ونجمه التي قد تساعد او تعوق ))
الاخ عبد الرحمن اشكرك على اسلوبك المهذب في تعليقك على موضوعي السابق وكيفية الطرح التي اشرتبها واطلب من الله العلي العظيم ان يجعل جميع مقترحاتك واطروحاتك كلها مع نزول المطر وفي وقت الوسمي لتعم البركه ....
الاخ عبدالرحمن المقباس..منقول من كلامك
((( ما حدا بي الى هذه الفكره وهو انصياع وانخداع الذين معرفتهم متوسطه في الابل لمن هم عارفون ولكن قليلي الذمه وغير ثقات ويتلاعبون بالناس ويتواطؤون على قول الزور بشكل متعمد لاجل جني الربح او الفزعه لقريب وهكذا حسبنا الله على قليلي الذمه )))
الاخ عبد الرحمن /// اذا كان فعلاً الذي حدا بك الى هذه الفكر هو ما يقوم به بعض الاشخاص من غش و قول الزور وتلاعب /// فأود أن اخبرك انهُ يوجد موضوع سابق اسمه (( هل سبق ان غشك احد في سلعه )) وهذا الموضوع طرحه الاخ (( عبد العزيز عبد الرحمن )) وكان ذلك في صفحة ( الأبل عطايا الله ) رقم الصفحة ثلاثه .. ملاحظه يمكن ان الموضوع طرح في الصيف ؟ ولم يطرح في وقت الوسم!!!
الاخ عبدالرحمن المقباس..منقول من كلامك((اخي تركي العتيبي اما ان رغبت في معرفة كيفية التققيم التي لدي وهذا التقييم خاص بي وذاتي بمعنى انه لي واستخدمه لنفسي فانا اضع خمسين درجه من مئه للراس وخمسين على البقيه ثم تختلف هذه الخمسين الباقيه حسب المطيه ان كانت مجهم او مغتر فان كانت المطيه مجهم فان العمر له درجه من الخمسين اكبر من الدرجه التي للمغتر وفي المغتر هناك مواصفا اخرى مهمه جدا وتاخذ نصيبا وافرا من الخمسين الباقيه وهي الصوغ والتفصيل وعندي ان المغتر راس بالدرجه الاولى ثم صوغ مباشرة والبقيه تاتي اما بالنسبه للممشى فهذا امر تصعب السيطره عليه خاصه في الصور او المزاينات التي في احواش ثابته لذا كان الممشى مستبعدا من حساباتي الى حين ثم هناك امور لا بد ان تؤخذ في الحسبان الا وهي ان كانت الناقه وضحاء وبها مواصفات تحرفها من المغاتير التخ هذا ينقص من درجاتها وتعلمون ان عرقوب المجهم ليس كعرقوب المغتر وماطاهما ليسوا سواء فكلما اقتربت من جنسها بالمواصفات احسن لها والعكس صحيح وتعلمون ان الظهر وانفهاقه له قيمه كبيره في المغتر بينما في المجهم ليس بالاهميه التي للمغتر وان كان الافضل الانفهاق -انفهاق الظهر - بشكل عام وهناك اناس من اهل المجاهيم يفضلون الناقه ام عيز طويل )))
الاخ عبدالرحمن المقباس..منقول من كلامك ((اخي نمر العتيبي جزاك الله خيرا على كل حال والله يتولى السرائر اما قولك من الذي يختار اللجنه فهذا سهل جدا والرجال الثقات معروفون وموثوق بهم ))
الاخ عبدالرحمن عندما تسائلت انا عن من يختار اللجنة وذكرت بعد التسائل مباشرة لكل انسان رغبه وميول ؟؟ وهذا الرغبه والميول التي اخشى انا منها ذكرتها انت في ردك على اخونا تركي العتيبي اعلاه !!!! ((((( اقراء ماكتبت ))))
و بنسبه لختيار اللجنه قمت بالرد سريعً بقولك اعلاه (( من الذي يختار اللجنه فهذا سهل جدا والرجال الثقات معروفون وموثوق بهم ))
اخي عبدالرحمن ((الرجال الثقات )) الذينا قلت انهم معروفين ؟؟ كيف تحكم بانهم معروفيين الرجال الثقات ماعليهم وسم ؟؟؟؟
وخير مثال على صعوبت اختيار لجنة الحكم ماحدث في مزاين ام رقيبه لعام 1426هـ حيث امر صاحب السمو الملكي الاميرمشعل بن عبدالعزيز حفظه الله بأن يتم ترشيح رجل واحد من القبيله ...........راجع الشروط للجنة الحكم
للحديث بقيه
نمر العتيبي |