عرض مشاركة واحدة
قديم 06 / 04 / 2010, 10 : 11 AM   #52
مجموعة التكريم

 
تاريخ التسجيل: 22 / 03 / 2006
الدولة: الرياض
المشاركات: 868
معدل تقييم المستوى: 252
عبدالرحمن عبدالعزيز is on a distinguished road
افتراضي







حياك الله مرة اخرى اخي عناد



سيدي الكريم اكرر لك بأن البكار لا احد يعرف ابوهم والواضح انها جلبت للسوق من غير مالكها الاساسي والذي قام بانتاجها فلو كان هو لما تأخر عن الخروج للعيان الى هذه المده ولقال انها من انتاجي وعلى البعير الفلاني وهذه امنية كل وبال لما قد يجنيه من السمعه والدعايه التي تدر عليه الكثير من الصيت والمال



كما ان البكار كما ذكرت في ردي السابق اثنتان وليست واحده (هل هم اخوات ام من بعارين مختلفه؟ الله وحده اعلم واحكم) انما جلبت من طرف واحد للسوق


الاولى ذهبت لمالك ابل مشهور بمبلغ 250 الف ريال


والثانيه (مضيمه) اصبحت من نصيب رجل دوسري في السوق بمبلغ 300 الف ريال والذي بدوره باعها على وكيل عمير بمبلغ 450 الف ريال


وان اردت الاستزادة اوردت لك اسماء وعنواين من تداولها الى ان وصلت لعمير



انا انقل لك واقع مشاهد وليست من مصادر سمعت ويقولون وهذا الاختلاف بيننا والهدف من الحوار وهو تقنين هذا الاستشهاد المرن الغير ملزم لمورده والغير مقنع للمتلقي



عزيزي انا لم اصر على انها ليست على بعير ابن ثنيان كما اني لا اثبت انها على ذات البعير او غيره بعكس ما انت ذاهب اليه من اصرارك على انها على بعير ابن ثنيان واليك مشاركاتك بارك الله فيك لتعرف من المصر !!



في المشاركه رقم (5) بدئت بالاستشهاد بسمعت وانها مشتراه منه شخصيا:


(بنسبه لبو مضيمه سمعت من اكثر من شخص انها على بعير سعد بن ثنيان الحافي ومشتريها عمير منه)



فمنذ متى ومالك ابل مخضرم مثل ابن ثنيان يبيع بكار مزايين بدون وسم !!



وعاودت الاجابة مرة اخرى ولكن بالتأكيد في المشاركه رقم (35)


البكره من انتاج سعد بن ثنيان الحافي



فان كان لديك اثبات مقنع غير سمعت ويقولون فنرجوا ايراده وهذا هو مبحثنا اما غير ذلك فلا يعتد به وتبقى المعلومة غائبه وليس مطلوب منك الاجابه عن كل ما تسأل عنه ، فان من قال لا اعرف فقد افتاء



خلاصة القول :


اننا في هذا المنتدى نعد مرجعيه للكثير من اهل الابل ونتسم بالمصداقية والواقعية في الطرح والنقاش والمعلومات التي ندونها


فيجب ان تكون موثقة وهذه احد الركائز الغير قابله للتنازل وليس بالضرورة ان نجيب على كل شاردة وواردة ان لم نكن نملك المعلومه وكأن من وجه له السؤال واجب عليه الاجابه !!



وتقبلوا تحياتي
عبدالرحمن عبدالعزيز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس