اولا اشكرك على الموضوع الراقي والطرح المميز
ندخل في صلب الموضوع
بالنسبه لمنع صاحب البعير من الاضراب ببعيره فهذا يعتبر عارا عليه وسوف ياخذ سمعة ردية لانه منع شيا متاح ولايوجد به أي خساره مادية او صحيه سواءا له او للبعيره لذالك يتوجب علي أي شخص يملك بعير منتج بان يسمح لكل من اراد ان يضرب ببعيره وسوف يستفيد منه الطرفين سواء صاحب البعير او صاحب الناقه بحيث صاحب البعير يستفاد من الكلام الطيب والدعوات الصادقه والصيت الطيب
وصاحب الناقه اذا الله كتب له رزق سوف يرزق بحاشي يستفيد منه مستقبلا اما يقنيه او يبيعه هذا ينطبق على الشخص اللي في مراحه او في مزرعته او باي مكان معدا ام رقيبه
لاكن هناك بعض من المسائل التي تتعلق بصاحب البعير المنتج وخصوصا في موسم ام رقيبه وسوف نتناقش فيها
نعرف بان ام رقيبه تجمع عدد ليس بالقليل من الركاب المنتجه وخصوصا مع هوامير الابل أي ملاك الابل المشهورين
منهم من يرحب بكل شخص يريد ان يضرب ببعيره في أي وقت وفي أي مكان لن البعير الي معه ماهو الفاخر وانما من اولاده او من حي الله
ومنهم من يرحب باشخاص معينين او عن طريق الواسطه من بعض وكلاء الابل
ومنهم من يبتغض هذه العاده وخصوصا في التجمعات الكبيره كمزاين ام رقيبه
بالنسبه لمنع بعض اصحاب الفحول المنتجه من منح بعيرهم للغير لكي يستفيدو منه وخصوصا في ام رقيبه
مانقدر نلومه لان البعير الي عنده اكييد انه غالي ومنتج عنده ويخاف عليه راعيه
من اشياءا عده منها:
يجيك واحد بناقه مصعد ويضربها بالبعير وانتم تعرفون اسواء شي انك تضرب المصعد ممايسبب اضرار صحيه للبعير
والبعض يجيب لك خلفه ويضربها وهذا يعتبر عاده سيئه بحيث اغلب اهل الركاب يرفض رفضا تاما باضراب الخلفات مما ينتج عنه تعلق البعير في الخلفات ولاعاد يضرب الا خلفه وانتم تعرفون ذالك
والشي الاخر وهو المهم اذا انتشر خبر بان فلان سمح ببعيره المنتج والي يعتبر انتاجه فاخر كلن راح وجاب له ناقه او ناقتين او اكثر حتى الي ماله شغل في الابل بيروح يشتري له ناقه ويضربها بالبعير ممايسبب زحمه وفوضه واحراج لصاحب البعير ويمكن تتحول للمشاكل وانتم تعرفون المقوله من سبق لبق لن الفتره محدده والناس واجد واعتقد انكم شفتوا وش صار عند بعير الطهيمي قبل فتره.
والشي المهم صاحب هذا الفحل اكيد له مكان معين خارج المزاين اما مزرعه او منطقه تتواجد فيها ابله بامكان أي شخص ان يتواصل معه وينسق ويحجز له سرى وهذا هو الصواب
لن صاحب الفحل ياتي لموقع المزاين وهو في حالة انشغال وترتيب الابل وجلوسه في الموقع لايتعدى الاسبوع وبالاخير ماهو فاضي للمشاكل العالم ومعه الحق اذا رفض ان يضرب احد ببعيره مادام انه في المزاين
اما خارج المزاين يعني في مراح الابل او مزرعة صاحب البعير فهذا مافيه أي شي وعلما طيب وراعي البعير ماراح يخسر أي شي حتى لو ان السرى يتعدى الاشهر
اما من ناحية ان اصحاب الركاب المنتجه تضع بعارينها في امر رقيبه لمدة المزاين فهذه فكره طيبه وراح يستفاد منها الجميع بشرط بان تكون تحت لجنه خاصه من الامير مشعل وتحت حراسه مشدده واعضاء لتسجيل السرى بشرط ان يتعاونون جميع ملاك البعارين المنتجه حتى تعم الفائدة للجميع واعتقد انها صعبه لاكن مع التمنى كل شي يهون
على طاري هالموضوع
قبل كم سنه كان هناك شخص ويملك بعير فاخر جدا ومشهور على الخليج بالانتاج الغالي والكثير يعرفه كان مخلي بعيره سبيل لمن جاء ان يضرب به واستفاد منه ناس واجد واغلبهم باع من مليون ومافوق وبنات بعيره الا اللحين له سمعه طيبه وعياله كذالك
المهم كان عنده سرى وكان اخر شخصين بيضربون ببعيره قام واحد منهم وخذا البعير في الليل وخلاه يمسي مع ابله مع ان السرى للشخص الثاني ولما جاء الصبح تفاجاء الي عليه السرى بان البعير اخذه الشخص الثاني وتهاوشوا وحين ماكانو يتهاوشون انطلق بعير على هالبعير المنتج وبغى يذبحه لاكن الله فك له
ووصلت السالفه للصاحب البعير الي كان في الرياض وبعدها حلف ان ماحد يضرب بالبعير لانه بغى يخسر بعيره بسبب تخلف اشخاص ذبحهم الطمع
وفيه شخص عز الله انه كفو عنده بعير اوضح مدري اشقح منتج ولا هو مشهور بس جاء عليه انتاج فاخر والناس امسكوا عنده سرى ولا يرد احد المهم البعير جاء عليه اسوام طيبه ورفض البيع حتى وصل الى 2مليون ريال
مع ان صاحب البعير ماعنده الا عدد قليل من الابل ويمكن ماعنده الا ناقتين فقط وحالته تعبانه بالمره يعني فقير حتى ان بعض من ابناء عمه كل يوم يقولون له ويلحون عليه بانه يبيع البيعر علشان يزين حاله ويظبط اموره لاكنه رفض وكان جوابه قولت جعل والديك في الجنه افضل من هالدراهم الي باخذها شوفوا كيف تفكير هالشايب والله يرزقه على قد نيته لا وحاط البعير سبيل في سوق الابل
اخيرا السموحه على الاطاله
يمكن توافقوني او تخالفوني الراي
وبالتوفيق للجميع