وسـوم الأبــــل عـنـد قـبـيـلـة زعـــــــب

وسـوم الأبــــل عـنـد قـبـيـلـة زعـــــــب

بسم الله الرحمن الرحيم

الــوســم

بـدايـة اهـمـيـة الـوسـم:

ترجع اهمية الوسم بالنسبه الى القبائل والعوائل اصحاب الاملاك من الابل والمواشي إلى انه يعد الوسيلة المتفق عليها لتمييز الاملاك عن بعضها وهو تقليد عربي قديم اقره الإسلام واتخذه الخلف عن السلف والعمل به سنه ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك يعد الوسم شعار القبيله كما يعد من الناحيه العرفيه والقانونيه والقضائيه من وسائل إثبات الملكيه وهو ايضا من دلائل وحدة النسب وروابط القربى.

عن انس رضي الله عنه قال : لما ولدت ام سليم قالت لي : ياانس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيئا حتى تغدو به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت فإذا هو في الحائط وعليه خميصةً حوتيةْ وهو يسم الظهر اللذي قدم عليه في الفتح. اخرجه مسلم في صحيحه0
__

الأمـثـال الـلـتـي قـيـلـت فـي الـوسـم:

1-وسومها على خشومها
2-الوسم وجه راعيه
3-وسمك هو اصلك
4- تتغير الرسوم ولا تتغير الوسوم
5-وسمه اسمه
6-لا يسم وسمي ولا يرسم رسمي )) ويضرب هذا المثل للمبالغه في بعد النسب0
7-ماعليها قدحة بنار ويضرب هذا المثل للإبل الغفل اللتي لا وسم عليها0غفل مافيها مارية الا رسم الوسم الماحي
__

مـواضـع الـوسـم:

يكون مواضع الوسم إما بالفخذ او العضد او الرقبه او الخد. بل يحرم الوسم في الوجه لما جاء في الحديث النبوي الشريف : عن جابر رضي الله عنه قال: ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بحمار قد وسم في وجهه فقال : ((لعن الله اللذي وسمه )) .
. (( صحيح مسلم بشرح النووي ج\13 ))
ووسم الابل في الجزيره العربيه غالبا لا يخرج عن المواقع التاليه :
1-الخشم 2-الاذن 3-الحنك السفلي 4- الخد 5- الرقبه 6- العضد
7- الكلوه 8- الفخذ
__

ادوات الـوسـم:

ادوات الوسم تسمى المياسم ومفردها ميسم وهي :
1- الحديد المحمى : حيث يتم وسم الابل بواسطة الحديد المحمى بالنار وتسمى هذه الحديده بالميسم.
قال الشافعي واصحابه : يستحب كون ميسم الغنم ألطف من ميسم البقر وميسم البقر ألطف من ميسم الابل. (( شرح النووي الجزء الثالث عشر ))
2- الآلات الحاده : ويكون الوسم بالالات الحاده مثل السكين وغيرها. حيث يقوم من يسم الابل اما بقطع طرف الاذن المسمى ( الجدعه ) ويرمي مااقتطع منها او يقوم بشلق الاذن الى فلقتين و لايرمي شيئا منها, حيث يقسمها الى قسمين وتسمى ( الشلقه ) او يقوم بجرف الخد او الانف حيث يقتطع جزءا منها ويرميه او يتركه مفتولا فيبقى كالثألول.
وليس هناك متخصصون بها بل يقوم بها صاحب الابل.
__

الـوقـت الـمـنـاسـب لـوسـم الابـل:

يفضل ان توسم الابل في فصل الصيف عند طلوع نجم سهيل منعا للالتهابات وكذلك ليجف الوسم وينضج الجرح بسرعه بسبب ارتفاع حرارة الجو وعدم وجود الاعشاب التي تسبب عادة إلتهابات للجروح. وفي الغالب لاتوسم الإبل إلا إذا تم عمرها سنه حيث انها في هذه المرحله من العمر تنفرد صغار الابل عن امهاتها ولا بد من وسمها لانها معرضه للضياع.
__

الـشـاهـد:

لا يختلف عن الوسم من حيث الطريقه ولكنه يكون في الغالب اصغر حجما من الوسم الرئيسي ويكون مرادفا له . وغالبا لا يوجد وسم الا ومعه شاهد ووجود الشاهد يثبت التملك بين افراد او بطون القبيله اللتي يكون وسمها موحدا ويقاس على ذلك اهل بعض المدن والقرى اللتي تتحد بوسم واحد وتختلف مواضع الشواهد الا انه يراعى فيه ان لا يؤثر على الوسم المتعارف عليه.
وهناك اسماء اخرى للشواهد منها الفوارق والعوازل. وتسمى العوازل ايضا عند بعض القبائل للوسم الرئيسي عوضا عن مسمى (( الوسوم )).
__

سبب تشابه الوسوم بين القبائل والعوائل :

وقد يتشابه وسم بعض القبائل والعوائل تشابها بينا رغم عدم وجود صله او رابطه تربط بعضهم ببعض , وقد يكون التشابه في الوسم والشاهد معا , فتراهم متطابقين لوسم قبيله او عائله اخرى , وهذا لا يدل على وجود الصله والرابطه بينهم , وانما هو من باب الصدفه ليس إلا , فهذا يسم إبله في شمال الجزيره وهذا يسمها في جنوبها , او شرقها او غربها , وليس بينهم اتصال او احتكاك حتى يعرف احدهم وسم الاخر, والمسافه بينهم شاسعه. ثم ان هذا التشابه يعتبر نادرا.

___

وسـوم الابـل عـنـد زعــــــ أهــل الـحـيـزاءــــــــب

لكل فرع من فروع قبيلة زعـــــــــب وسم خاص به ,
ثم كل فرع كبير يتفرع منه أفخاذ , ويتميز الفخذ بعلامة تضاف الى الوسم الأم .
وتسمى هذه الإضافة شاهداً.

وهذه بعض وسوم قـبـيـلـة زعــــب :-

- الوهابا من المجاذمة : الهودج والرقمه فوقه علي الفخذ من يسار.

- العجارمة من المتاريك : البرثن وهو كأثر الطير في الأرض, علي الفخذ من يمين.

- الخوران من المجاذمة : المغزل والرقمه T . علي الخد من يمين.

- المؤمن من المجاذمة : الحلقة علي الخد من يمين.

- المنيف من المتاريك : العرقاة علي الرقبة من يمين.

- الشليات من الغوانم : المخلب علي الرقبة من يسار.

- الدسوي من المتاريك : الشناق V على الأذن من يسار.

- الأجاودة من الغوانم : المغزل ــــ| على الفخذ من يسار.

- الحناضلة من الأجاودة من الغوانم : المخلب علي الرقبة من يسار.

الموضوع الأصلي: وسـوم الأبــــل عـنـد قـبـيـلـة زعـــــــب || الكاتب: مسفر بن قليص || المصدر: منتديات مزاين

www.mzayan.com

كلمات البحث

النداوي, نداوي, شعر, شعر شعبي, شعبيات, قصائد, نبطي, نبطية, مزاين الإبل, ديوان, دواوين, شعراء, جمل, جمال, بعارين, ناقة ,مجهم, مغتر ,مجاهيم ,مغاتير, وضح, شعل, حمر, صفر, هجن, جيش ,اصايل, نوق, نياق, صحراء, البر, المقناص, القنص, ربابة, شاعرات, شعار, قصيد, القصيد, قرآن, قران, دردشة, سوالف, مدح, مديح, حماسة, حماسه, صقر, صقور, فروسية, فرسان, سلوم, عادات, قبيلة, قبائل, هيل, قهوة, قهوه, تراث, عرضة, عرضه, العرضه, العرضة, سامري, هجيني, مسحوب, نجد, نجدية, محاورة, محاوره, نقد, أدب, ادب, الأدب, موال موالات, سمر, بحور الشعر, نظم, أمثال, امثال, حكم, الأصايل, الخيل, فرس, موروث

المصدر: منتـديـات مــزايـن

---

,sJ,l hgHfJJJJg uJkJ] rJfJdJgJm .uJJJJJJJf

يعطيك العافية اخوي مسفر

وفي انتظار جديدك

لاهنت ياخ مسفرعلى الموضوع مميزوالشرح الوافي عن الوسم

وافدتنا بالمعلومات الوافيه عن وسم قبيله الزعوب