![]() | |
مركز رفع الملفات ![]() | ||
|
![]() | ![]() |
|
![]() | ![]() |
خيمة مزاين للمواضيع الاسلامية و العامة التي لاتختص بالابل |
آخر المواضيع |
![]() |
| أدوات الموضوع |
![]() | #1 |
عضو ![]() | ![]() بسم الله الرحمن الرحيم ماذا تريد معرفته عن الليبرالية ؟ التساؤل الأول : حركة فكرية تعتني بالحرية . التساؤل الثاني: ليست ديناً ، ولا تحبّ الأديان ؛ ولكنها ترى أن المرء حُرّ في اختيار دينه . التساؤل الثالث: العلمانية أُمّ الليبرالية ، فالعلمانية فكرة ، والليبرالية قامتْ لتطبيق تلك الفكرة ، فالعلماني بمثابة العقل والليبرالي كالجسد . وربما يُقال : العلمانية تهتمّ بسياسة الدولة ، والليبرالية تهتمّ بكل شيء وليس بالسياسة فحسب . التساؤل الرابع : الحرية المطلقة ! التساؤل الخامس : المؤاخذة الأولى : المطالبة بالحرية المطلقة ، التي تعني إلغاء القيود الدينية والاجتماعية . المؤاخذة الثانية : الاعتراض على شعيرة ، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . المؤاخذة الثالثة : الاعتراض على عبادة النصيحة . المؤاخذة الرابعة : الاعتراض على عقيدة معاداة الكفار والبراءة منهم . المؤاخذة الخامسة : الاعتراض على عبادة الجهاد الشرعي بضوابطه . المؤاخذة السادسة : الاعتراض على تطبيق الحدود الشرعية . المؤاخذة السابعة : تعظيم العقل لدرجة اعتباره كافياً للحكم على الأشياء ، وتمييز الحقائق ومعرفة الحق من الباطل . محبّة الجهل بالإسلام ! فلا يُرحّبون بالعلم الشرعي والتخصصات الشرعية . المؤاخذة التاسعة : ظُلم دين الإسلام ! فيعتمدون في فهم الإسلام والحكم عليه على مشاهداتهم ومعاناتهم الشخصية ، وأخطاء بعض المنتسبين للدين إن وجدت ، والعقل والمنطق . المؤاخذة العاشرة : اعتبارهم ترك أو تغيير الدين حقاً شخصيا ً. التساؤل السادس : بعضهم يتجرّأ ويصرّح بانتقاد الإسلام كما ظهر في هذا الزمان ( كشغري ، حصة إل الشيخ ) وغيرهم وبعضهم يُوْهم أو يتوّهّم ، أنه لا ينتقد الدين وإنما ينتقد أهل الدين ! وهو في الحقيقة ينتقد الدين نفسه ، غالبا بقص وأحيانا بدون قصد . التساؤل السابع : الإسلام تخلف ! غير قادر على حلّ مشكلات العصر ! والتمسّك به تشدّد ! السلف انتهى عصرهم !على المسلمين أن يفهموا دينهم من جديد ! التساؤل الثامن : المصطلح الأول : الحوار : وقصدهم إقناع المسلمين بالنقاش في كل شيء، وعدم التمسك حتى بمُسلّمات الدين ، بل إن معيار الثقافة عند أكثر الليبراليين هو الجرأة على الدين والخوض فيه . المصطلح الثاني : حتى ولو كان فاسدة أو مُكفّرة . المصطلح الثالث : ولو كان كفرا ً. المصطلح الرابع : المصطلح الخامس : الآخَر : وقصدهم (الكافر ) فلا يُحبّون وصف الكفر، لأنه يتضمن الحكم بعدم قبول الرأي المصطلح السادس : المصطلح السابع : التساؤل التاسع : * إيهام الناس بأنهم مُثقّفون مخلصون للوطن . * إظهار حضارة الغرب بصورة مثالية . * تسليط الضوء على أخطاء أهل الدين . * ربط التخلّف والمصائب والمشاكل بالدين . * إظهار الدعاة المتميّعين بأنهم أهل الوسطية . * نشر أخطاء المجتمع وطرح الحلول الغربية . * إيهام الناس بأن حلّ الخلافات يكون بالحوار . التساؤل العاشر : * أحداث الإرهاب ؛ فحاولوا إقناع العالم بأن هذا حال المسلمين ، وليس من فعل الخوارج المبتدعة . * بعض الفتاوى الاجتهادية التي تتغير مع تغير العصر * تقصير بعض القُضاة . * أخطاء بعض رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . * أخطاء بعض الجمعيات الخيرية . التساؤل الحادي عشر : استطاعوا بمساعدة بعض الدعاة (الذين كانوا متشددين بالأمس) أن ينتشروا بين المسلمين ، فالناس لا تتقبّل من أديب أو روائي شهاداته أمريكية وتاريخه يخلو من العمل الإسلامي ؛ لكن قد تتقبل الفكرة نفسها على اعتبار أنها(( فتوى شرعية)) لذا فإن مرحلة الانحراف التي يعيشها بعض الدعاة كانت خير مُعين لليبراليين في تمرير أقوالهم وآرائهم باسم الدين ، ومن الأدلة على قوة العلاقة بينهم أن بعض الدعاة لم ينتقد الليبرالية حتى الآن . التساؤل الثاني عشر : اختبر الليبرالي في النقاط التالية : * القناعة بالحدود الشرعية كقطع السارق وجلد الزاني وقتل المرتد . * تقبّله للنصيحة والتناصح بين المسلمين . * أهمية تعلم أحكام الدين والرجوع للعلماء . * تعظيم السلف واحترام فهمهم للدين . * توقير العلماء الصادقين والثناء عليهم . * محبة القُضاة الشرعيين والقضاء الشرعي . * محبة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . * الرضا عن حضارة المجتمع المسلم . * الموقف من الحضارة الغربية . * الموقف من علماء العصر كابن باز والألباني وابن عثيمين ، لا سيما العلامة صالح الفوزان لأنه ردّ عليهم كثيراً . التساؤل الثالث عشر : ليس كلهم على منزلة واحدة ؛ فمنهم المبتدِئ ، ومنهم مَن لا يعرف كل آراء الليبرالية ، ومنهم مَن لا يوافق على كل آراء الليبرالية . التساؤل الرابع عشر : يجب أن نُفرّق بين أمرين : الحكم على (الفِرقة) والحكم على (أفراد) تلكالفِرقة ؛ فعند الحكم على فكر الليبرالية يقال : الليبرالية كفر؛ لأنها تخالف شريعة الإسلام ، لكننا عند الحكم على أحد أفراد الليبرالية لا يحقّ لنا إطلاق حكم واحد على جميع من ينتسب لهذا الفِكْر . لذلك فإنه لا يمكن الحكم على الليبرالي حتى ولو قال بلسانه (أنا ليبرالي) بل نستفصل منه ونقول : ماذا تقصد بالليبرالية التي تطالب بها ؟ ونستمع لوصفه للشيء الذي في ذهنه . ومع هذا فإنه يقال : إن الحكم على الناس بالكفر خاص بأهل العلم . التساؤل الخامس عشر : الليبرالية ليست ديناً، وليست جماعة لها رئيس ومقرّ ، لكنها فكرة ! يتم تمريرها للعقول ، وشيئاً فشيئاً حتى يكون لها تأثيرا : ، ما الحكمة من كذا ؟ فيُخيّل إليك أنك تحاور كافراً لتقنعه بسماحة الإسلام وعظمته ! * ثم بالاعتراض على بعض أحكام الدين باتّهام المسلمين بسوء فهم الشريعة ! * ثم بتقييم الإسلام وعرضه على ميزان النقد ! * ثم بالقناعة بأحد رأيين : إما التخلي عن الإسلام والبقاء بلا دين، أو أن تكون العلاقة بالدين داخل المسجد ، مع عزل الدين عن بقية الحياة كما هي الفكرة العلمانية تماما ً. لذلك؛ قد يصاحب المرءُ ليبراليا وهو لا يشعر، وقد يسير على طريق الليبرالية وهو لا يشعر . التساؤل السادس عشر: ناقش في الأصل لا في التفاصيل ، فلا تحاور الليبرالي في كشف الوجه ولا الاختلاط ولا سفر المرأة بلا محرم ، بل ناقشه في رأيه في الإسلام وفي الأحاديث التي تخالف عقله . مثال : إذا انتقد الليبرالي أخطاء بعض رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، قل له : دعنا من الأخطاء الفردية وحدثني عن رأيك في شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فلو افترضنا أن رجال الهيئات على خطأ هل تعتقد أن مبدأ الاحتساب الذي جاء في الكتاب والسنة مبدأ صحيح أم فيه اعتداء على الحرية ؟ معنى أنك لا تناقشه في أفعال الناس وإنما ناقشه فيما جاء عن النبي وأصحابه هل يتقبّله أم لا ؟ فإن قال لك : لا أتقبله ! فهذا الكفر بعينه ، وإن قال لك : هو مبدأ صحيح ، فقل له : وهل الحلّ هو إلغاء هذه الشعيرة أم إرجاعها لما كان عليه النبي وأصحابه ؟ فإن اختار المصادمة فهو مكابر ، وإن اختار الرجوع للسلف فقد بدأ أول خطوة نحو السلفية ! أسأل الله أن يحمي دينه وينصر كتابه وسنة نبيه وأن يعزّ بلاد المسلمين بالإسلام والسنة انه سميع مجيب وصلى الله على نبينا محمد . الموضوع الأصلي: ماذا تريد ان تعرف عن الليبرالية ؟؟ " تعريفها ، اهدافها ، مخططاتها ، حكمها في الشرع " || الكاتب: حمد بن ابراهيم بن مشرف || المصدر: منتديات مزاين المصدر: منتـديـات مــزايـن lh`h jvd] hk juvt uk hggdfvhgdm ?? " juvdtih K hi]htih K lo''hjih K p;lih td hgavu " |
![]() | ![]() |
![]() | #2 |
عضو مميز ![]() | ![]() اللهم انا نعوذ بك ومن عاونهم من شرورهم وندرء بك في نحورهم والعلماء الحمدلله كفونا بهم |
![]() | ![]() |
![]() | #3 |
عضو نشيط ![]() | ![]() قرأت كثير عن التيارات الفكريه مثل الليبراليه والعلمانيه والاصلاحيه والوسطيه الاسلاميه والتكفيريه والجاميه والشيعيه والاشتراكيه والشيوعيه كأنظمه اقتصاديه وسياسيه وفكريه وكذلك عن عبدة الشيطان ولعلمك لدينا أتباع لجميع ماذكرت لكن لم يتجرأوا على الظهور الا عبر الطريق الآمن وهو تويتر وبعضها نعرفها من زمان النتيجه نحن سبب ظهور هؤلاء الاشخاص او بالأصح النظام السياسي + المنتمين للتيار الديني الرسمي وهم العلماء الرسميين وغير الرسميين بسبب تشددهم ودليل تشددهم انظر لفتاويهم اللي تغيرت من التحريم الى التحليل من 50 سنه وجاي ابتداء من تحريم السياره والسيكل والراديو والدش ورياضة المرأه عاد بذكرلكم قصة حصلت من هذا التيار في زمن مضى على بداية الصحوه الدينيه على يد محمد بن عبدالوهاب وتحديدا في بداية توحيد المملكه وكانوا الاخوان يمشون مع البراري وعند موارد مياه البدو وعلى بالهم يعلمون الناس الدين كانوا يضربون اللي يغني على ظهر بعير وقد ضربوا الشاعره موضي البرازيه المطيريه وهجتهم بقصيده القصه كانوا الاخوان يمشون في البراري واذا واجهوا احد من البدو الحفاه العراه رعاء الشاه يسألونه عن اي شي في الدين واذا ماجاوب يضربونه لين يتمدد على الارض وانتشر خبرهم بين البدوا واصابهم رعب مما سمعوه كان فيه بدوي سامع عنهم انهم قريبين في المنطقه وكان يتوجس خوافا منهم مادرى المسكين الا هم طابين عليه اصابه الرعب من شافهم اول ما وصلوه سألوه وكانت العصي في يديهم والمسكين طار قلبه قالوا له الرسول حي والا ميت ؟ المسكين تورط خايف يقول اجابه غلط فأختار الحل الوسط على باله انها راح تنجيه من عصيهم قال لهم والله مدري عنه قبل اسبوعين كان حاله تعبان واليومين هذي مدري عنه (اللهم صلي على محمد) مسكوه وجلدوه لين تمدد على الارض ومشوا وخلوه وهذا يدل على ان مشكلتنا قديمه ماهي جديده الله يصلح الحال __________________ حاذور راعي مهرةً عديها زم ====== يحلبلها ملحاً عليهـا العمـودي |
![]() | ![]() |
![]() | #4 |
مشرف ساحة عرض المغاتير العامة ![]() | ![]() يعطــيك العاافيه __________________ ![]() |
![]() | ![]() |
![]() | #5 | |
عضو فعال ![]() | ![]() اقتباس:
ماشفنا من مشايخنا الا كل خير اخوان من طاع الله حتى الملك عبدالعزيز ضربوه وقصوا ثوبه __________________ ![]() | |
![]() | ![]() |
![]() | #6 | |
عضو ![]() | ![]() اقتباس:
اللي يظهر من خلال ردودك اخوي فهد من خلال هذا الموضوع والعديد من المواضيع السابقة انك تتحامل على هذا الدين واتباعه والا الموضوع عن الليبرالية وخطرها فبدل من ان تتحفنا بما عندك من معلومات اضافية عنها اذا بك حولت الكلام للطعن في الاخوان وبعض طلبة العلم فسلم منك الليبرالية واتباعها اعداء الدين ولم يسلم منك اخوانك في الدين والخوف ن تكون ممن يسلك طريق الليبرالية ومنهجهم عالما او جاهلا أسال الله ان يفتح على قلبك ويهديك سبيل الرشاد | |
![]() | ![]() |
![]() | #7 |
عضو نشيط ![]() | ![]() عارف الروقي حمد بن مشرف ديننا صالح لكل زمان ومكان لكن المشكله (فينا) وانا مجرد ناقد والناقد يعرف الطريق ولا يعرف قيادة السياره والمنقود يقود السياره ولكنه لا يعرف الطريق __________________ حاذور راعي مهرةً عديها زم ====== يحلبلها ملحاً عليهـا العمـودي |
![]() | ![]() |
![]() | #8 | |
عضو ![]() | ![]() اقتباس:
مع الاحترام لك اخوي فهد هل بلغت منزلة انك تكون ناقد وفي امر من امور الدين من غيرعلم ولابصيرة ، وذكرك اموات المسلمين وهم الاخوان بسوء قولا بلا علم ان من الجهل ان يخوض الانسان فيما لايعلم يقول عز من قائل عليما ((ولا تقف ما ليس لك به علم إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا)) الإسراء:36 اسأل الله ان يهدي ضال المسلمين ويردهم اليه ردا جميلا | |
![]() | ![]() |
![]() | #9 |
عضو نشيط ![]() | ![]() ذكرتني بالشياب الاولين يقولون اكبر منك بيوم اعرف منك الف مره وهذا المثل اكل عليه الدهر وشرب الآن نحن في زمن قد يأتي شخص اقل منك عمر واقل منك تعليم وبفضل الله ثم الانترنت يجلس يتفلسف عليك بأمور الدين وأمور كثيره يجهلها اهل العلم اما الانسان الخامل اللي مايعرف الا ما يملى عليه فقد تخلف عن الركب كثيرا اما الاخوان عفا الله عنهم كان لهم حسنات وسيئات ومنها حقائق شفتها بعيني على ارض الواقع منها رجل مسن مات العام الماضي عمره 130 عام رموه الاخوان وهو عمره 9 سنين ومات ورجله مكسوره منهم وذبحو 30 من جماعته واخذوا حلالهم غنايم يقولون هذولا كفار هذا غير اللي سووه في مكه عسى الله يعفوا عنهم ولا نشك ابد في حسن نواياهم لكن اذا كان بعض مافعلوه خطأ نجي احنا ونكمل طريق الخطأ وباب النقد مفتوح دام الاوضاع ماتسر احد (في فمي ماء) __________________ حاذور راعي مهرةً عديها زم ====== يحلبلها ملحاً عليهـا العمـودي |
![]() | ![]() |
![]() | #10 |
![]() | ![]() اخواني الاعزاء يطيب لي ان اذكركم بوجود مرصد ومثوى لمن كان في ضلاله وهذا مما يثلج صدور المسلمين ومن يحبهم ... وايضا وجود جنة لاينالها الا من سعى لها وكانت له رحمت ربه فدخلها مع نبيه محمد عليه الصلاة والسلام فلا تحزن عليهم .. فلهم رب يعلم سرهم ونجواهم ولاينال الخزي من شخص حتى ينزل بقولٍ أو عمل لما يعلق به فمن شام في العلى نال الإبا ولهم دينهم ولنا دين .. في زمنٍ كثرة فيه الفتن لاتترك لعقلك المجال للتأثر بمثل هؤلاء فهم اشبه بالمرض الخبيث سريع الانتشار ..أود هنا ان اذكر فهد هداه الله ان كان فيه خير وإن لم ولن يكون فيه خير فله أمره ولانزكي انفسنا على الله ولكن وددت أن اذكره.. بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ![]() )) هذا وان النفس البشريه تحب الانتصار لحالها وللاسف وهو كثيراً حتى ولو كانت على خطأ فأكثر من مراجعة النفس بعين العقل المسلم وليس العقل الاجوف من الدين والايمان فهو حقا ً قاصر فهو ضعيف ولو بدا لك انه قوي فلو عزلت عن نظرك الطريق الذي تسير فيه وانت تقود سيارتك لما امنت نفسك وقوة عقلك وحفظه لطريق ..فلما تجعله حكماً مع حكم الله وشريعته في خلقه وعباده فهو يسيرهم ويخيرهم بين جنة ونار فأختر لنفسك ماشئت ... أما بالنسبة لماذكرت عن الاخوان البدو فهم حقبه مرت من الزمن لها اخطائها لها حسناتها على الباديه خصوصاً . فما كان من البدو الا الركون للهجر و اقامت الصلوات في جماعه وبناء المساجد وتعليم ابنائهم والتحضر ومواكبة الدول المجاورة الا خوفاً مما قد يرهقهم من الاخوان الذين في الحقيقه ساعدوا في رد الدين الى ابناء الباديه الذين ارهقهم الجهل في ذلك الزمن حتى ولو انه كانت لهم اخطاء بعضها فيه اصابه لدم مسلم فقد كانت فترة فتنه ولله امرهم جميعا ولكن لو نظرا لنتاج ذلك لكنت انت اول هذا النتاج فانت احد ابناء القبايل الذي كان منهم من انضم الى الاخوان ومنهم من عارض فحصل ماكان من قصص تراها انت من زاويه خاصه بك ولله فيها حكمه فلذا فمن غير المنطق التحاور مع الباديه الرحل اهل الكر والفر والنهب والقتل والعنصريه القبليه المقيته حتى ولو على حساب الدين فوقع الصراع المعروف .. لكن الاخوان الذين انت تنتقدهم جمعهم الدين والحميه الاسلاميه اما انت مالذي جمعك مع الليبراليه تحكيم العقل وتهميش الدين؟؟ ام تحتاج رؤيةسفك الدماء لكي تعلم بجرم وخطر ما انت فيه من خطر على الدين ؟؟؟ عذرا على الإطاله |
![]() | ![]() |
![]() | #11 |
عضو نشيط ![]() | ![]() ذكر اخطاء اسلافنا على امل تداركها خير من دس رؤسنا في التراب واذا كنت ترا ذلك من الموبقات فأنت حرمت ما احل الله والاصل في كل شي الحل الا ماحرم الله اما ذكرك لبعض الادله في ردك لإظهاري بمظهر الغلطان وللتمسح بالدين عشان تكسب تأييد فسوف تجد تأييد من العقول المشابهه لعقلك فقط __________________ حاذور راعي مهرةً عديها زم ====== يحلبلها ملحاً عليهـا العمـودي |
![]() | ![]() |
![]() | #12 | |
عضو ![]() | ![]() اقتباس:
اخوي فهد ارجع واقول لك مرة اخرى لقد خرجت عن صلب ما طرح في موضوعنا غفر الله لك وهو الحديث عن (( الليبرالية )) ومخططاتها . ثانيا : لقد سلطت قلمك على الاخوان غفر الله لهم ولمن مات من المسلمين على الكتاب والسنة ، وانا لم اشير في موضوعي للاخوان لا من قريب ولا من بعيد لا بمدح ، ولابذم واعوذ بالله ان اتعرض لهم بشئ من ذلك الذم الذي استرسلت فيه بقلمك ، لانهم افضوا الى ما قدموا والله اعلم بحالهم . وقد قال الشاعر قديما : و ما من كاتب إلا سيبلى و يبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شئ يسرك في القيامة أن تراه فقد هاجمتهم و(الجاهل يعذر بجهله) وقد يكون لهم حسنات يتجاوز الله بها ما حصل منهم من اخطأ ، وتركت العدو الصريح ولم تتعرض له ولو تلميحا فما السر في ذلك ؟؟ ثالثا : انالم اتهم احدا " ولكن لسان المرء دليلة وكذلك ما سطرته يده وكتبه قلمه " رابعا : مع الاحترام لشخصك الكريم العلم الشرعي لايؤخذ من (الانترنت) كما قلت : ولكن يؤخذ من العلماء الربانيين ... لان الانترنت فيه (الغث والسمين) وليس كل ماكتب فيه يوخذ الا بعد التاكد لان فيه اناس يسعون لافساد هذا الدين بكتاباتهم فيختلط الامر على بعض الجهال ................... يعلم الله ني ما اردت مما كتب الا تبيان للحق وإظهاره لا قدح ولا تقليلا من شخصك الكريم غفر الله لي ولك وتجاوزعني وعنك وعن جميع المسلمين ،، | |
![]() | ![]() |
![]() | #13 | |
عضو ![]() | ![]() اقتباس:
حياك الله اخوي احمد سرني مرورك ومشاركتك القيمة والعلماء الربانيين هم نبراس هذه الامة بعد كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ويجب لهم منا الاحترام والتقدير ، فقد حمى الله بهم هذا الدين ، | |
![]() | ![]() |
![]() | #14 |
مجموعة التكريم ![]() ![]() | ![]() ما قرأت من رد الاخ فهد العضياني لا يخالف ما اورده الاخ حمد واعتقد انهم على خط متوازي ولكن لم يجد احدهم توصيله للآخر فهد يقول ان ما افرز التيارات والمذاهب المتعدده الضاله و المنحرفه هو مواقف بعض العلماء ونتاج لمواقفهم المتغيره حسب احوال الطقس والشواهد كثير لا ارغب ذكرها هنا ولكن ارى ان الاخ فهد قد توسع في ذكر مثالب الاخوان غفر الله لهم وهم لهم فضلهم واعظم فضلهم ما نحن فيه الان من توحيد وعقيده والجامع في الامر ان الموضوع يكشف زيوف واقنعة الليبراليه من انه يضربون الدين باخطاء فرديه لبعض الجهلاء والمخطئين من اخواننا المسلمين وهذا ما انت يا اخي فهد وقعت فيه وانت لا تعلم ولا شك لدي انك تتبرئ منهم وتكرم عنهم ومعاذ الله ان يصفك احد بمذهبهم ولكن هذا ما عناه الاخ حمد في رده ان سلم منك الليبراليه ولم يسلم منك الاخوان انك اوردت اخطاء الاخوان ووضعتها تحت المجهر وتطرقت لها وهي اخطاء فرديه قام بها بعض الجهله والمتشددين منهم علما ان اصل الموضوع التعريف بالليبراليه وخطرها على المجتمعات الدينيه لكل ديانه __________________ اليك يالله الدعاء وارجوا منك الشفاء كما وعدتنا ل فهد و سولاف قرة عيني والديهم [COLOR=blue]لا إله الا الله الحليم الكريم .. لا اله الا الله العلي العظيم .. لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك .. و له الحمد و هو على كل شيء قدير .. الحمد لله الذي لا إله إلا هو .. و هو للحمد أهل .. و هو على كل شيء قدير .. و سبحان الله .. و لا إله إلا الله .. و الله أكبر .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف لهم إلا أنت .. يارب العالمين آمين .. إلهي .. إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيهم و تمدههم بالصحة و العافية .. إلهي .. لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك .. إنك على كل شيء قدير . اخوتي واحبابي لا تحرمونهم من الدعاء ولا من التامين |
![]() | ![]() |
![]() | #15 |
عضو مجلس إدارة ![]() | ![]() |
![]() | ![]() |
![]() |
|
أرجو أن يكون ردك على الموضوع بصيغة جميلة تعبر عن شخصيتك الغالية عندنا يا غير مسجل
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
أدوات الموضوع
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة نصائح ومعلومات للاهل الهجن مشعل الفريد عيادة مزاين البيطرية 2 10 / 09 / 2011 13 : 10 PM