راي

انت ماقلتها بشكل واضح يخوي

لاكن من مفهومي لكلامك ان فيه كثير من الناس تجري الدعايات بينهم
وانا ما اتهمتك بانك قلت (ان جميع اهل الابل كذابين بدعاياتهم )

ولكن انت تقول انك بتحط زي اللجنه ((وهذا الكلام من ناحيتي ما يعجبني ابدا))

لان نظرتك انت وفلان وفلان وفلان مختلفه عن نظرت فلان
وتقيم على كيفك ((هذا كلام قلته ولاتقول انك ماقلته ))

وانت الان زعلت صحيح

وانا قلتلك اني ماقلتها وثانيا بدون زعل

ولكن انت قلتها بشكل غير مباشر اخوي

اذا فيه ناس يسوون دعايات ((احنا مانسسوي دعايات ))
وانا الأن بتكلم بالزبده

وانت قصد كلامك وشو


((طيب اذا كلامك ماهوب بلمقصد هذاك ))اجل وش هو القصد ؟؟

أخوي حنا ناس فاهمين ولنا عقول

ونعرف ان الله حق واذا انت تبي تتهمني باني اتهمتك بمقوله ماعندي اي خوف ولا شئ ((لكن انا انسان بالعربي اعطي الواحد الزبده بدون اي لف ودوران ((مجامله))
وانا ما اقـــــــــــــــــــــــول غـــــــــــير الــــــــــــــحقــــايــــــــــــق

وانا قايلك انك انت ماقلتها بس انا قلت اذا انت فاهم كذا

وبدون زعـــــــــل يـــــا أخـــــــــــــــوان

نمر العتيبي

ابي المقصد في هذه الجمله وشهو لأنني سراحه مافهمت صيغت كلامك

ورغبه ولهذا يختلف التعليق ويختلف التقييم حسب معرفة الرجل ويذكرني هذا بقول اخونا المشرف عيد المنصوري حين قال معلق على صورة فحل ابل علي عبدالرحمن النفيعي العتيبي بقوله (( بمعنى كلامه )) (( الله يهديك ياعلي شجعتنا نحط ابل وضح والسبب فحل ابلكم )) طبعاً ليس تقصير في مكانت الاخوان علي وعيد ولا تقصير في الفحل ولكن اعتبرها نوع من المجامله الطيفه التي لاتحدد تميز الفحل وزينه بين الفحول

شاكر لك

أخوي نمر ترى انا اللي فهمته من كلامك تقصير في الفحل

اذا قصدك ان عيد يجامل لاتتكلم عن عيد وش قال تكلم عن نفسك
واذا الفحل في شئ موب زين كان قلته بالموضوع اكون شاكر لك

اخوي عيد المنصوري ((أول شئ بذكره بالخير )) الرجال ما اعرفه ولا قد شفته ولا قد سار بيني وبينه شغل او اي شئ
ليش يجاملني
يمكن الفحل اعجبه وشاف انتاجه والرجال يبي يضرب منه وانت تبي تشوه سمعت الفحل صحيح

لكن انا مايهمني كلام فلان وفلان عيد المنصوري صاحب ابل وعنده معرفه بالزين والشين يكفي شهادته وان كان كلام اللي دوا كلهم مجاملات ارجوا من الجميع ان لايجامل في الفحل كساب لانه معجبني والسلعه اذا اعجبت راعيها خلاص
وابد ترى كساب ماهوب للبيع وان شاء الله يا اخ نمر بتشوف كساب بعدين اذا الله احيانا
انتاجه مادرج بالسوق لكن الله يسامحك
اللي فهمته من كلامك اخوي تقصير في الفحل

اذا ما اعجبك الفحل بنفسك ((كان قلت رايك بالموضوع كان قلت عذاريب الفحل واكون شاكر لك ((لا تتكلم بأراء الناس
لان اعجب ناس وانت تحسب نظرتك نفس نظرتهم
وابد الأخوان اللي بيضربون مرحبا فيهم بأي وقت

والأخ عيد المنصوري ابد تعال وضرب على كيفك ومرحبا بك وارجوا الرد منك اذا سمحت

شاكر لكم
العذر والسموحه يا اخوان ولا يهينون الربع

الأخوان اللي ماشافوا كساب وابي الجميع يرد هل كلام عيد مجامله ولا لا

هل الفحل مايستاهل ابي منكم الحق

هل الفحل انتاجه ماهوب زين

((شرينا ناقه اقل من الوسط لقحه على كساب نطلت بكره ماشاء الله تبارك الرحمن )))

وادخلوا على هذا الرابط وشوفوا المشاركات من الأوول للأخير الرجائ الضغط هــنــا

الأخ الغالي/ عبدالرحمن المقباس..
أولاً أفيدكم أخي بأنني أيدت الفكرة ورحبت بها وأثنيت عليكم بخصوصها.. كما أعلمكم بأنني لم أقترح الأخوين العزيزين (عبدالله المزحمي، و/ عيد المنصوري) إلا لأن لهما موضوعين سابقين يبديان فيهما أنهم على استعداد للرد عن أي استفسار للإبل المغاتير والمجاهيم كلاً فيما يخصه إن لم تخونني الذاكرة وهذا حقاً لهم.. كما أنني أشرت إليكم للمشاركة بحكم أن الفكرة من قبلكم..
ثانياً وجهة كلامي مباشرة للأخ/ نمر العتيبي معتذراً له بخصوص إشارته إلى أنه سبق أن طرح الفكرة من مدة طويلة وهذا حق ولا اعتقد فيه أحد يزعل من الحق خاصة وأن هذه المبادرة تعتمد أولاً وأخيراً على إعطاء كل ذي حق حقه دون مجاملة ولا تزييف حسب ما ذكرته وما فهمناه!!!

ثالثاً أشركت الأخ/ عيد المنصوري للسبب المذكور في ردي الثاني.. وقد أجاب الأخ/ عيد ورده مقبول على كل حال!!!

رابعاً أشرت في مقالي إلى أن الغايه هو الوصول للهدف وهذا واضح لمن ينضر للشق المليان من الكاس!!!

أخي/ عبدالرحمن المقباس أنت شاعر ومشرف منتدى الشعراء وأعتقد أنكم تؤمنون بأن الفكرة في الأساس لمن سبق بها ولا يحق لشاعر آخر أن ينسب قصيدة ليست له بإسمه وأعتقد بأنكم لا تقبلون بهذا وهذا بعيد عنكم وإن أختلف الزمان والمكان..

آمل أن تكون الفكرة وصلت وكما ذكرت في الأساس لم يكن القصد الرد عليكم أو التشكيك في أمانتكم ولكن ما دعاني للتوضيح هو مداخلتكم وتشكيككم في النوايا وهذا بعيد عنا وعنكم إن شاء الله..

وأخيراً (أنا لازلت أويد الفكرة وآمل من الأخوة أصحاب المنتدى والمشرفين المشاركة وتفعيلها وإعطاء كل ذي حق حقه)..

أخي (إختلاف الآراء لا يفسد للود قضية)..

أخوكم تركي العتيبي.،،،

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ عبدالرحمن المقباس..منقول من كلامك :ــ
(( الاخ نمر العتيبي انت وتركي العتيبي على العين والراس ولكن الامر ليس كما تريدون وامل منكما التواصل بروح رياضيه وروح طيبه)
(( اما ما يقوله الاخوان تركي ونمر العتيبيان فلهم الشكر ولكن ليس لهم ما يريدون))
الاخ عبدالرحمن كيف تطلب التواصل بروح رياضيه وانت لم تفعله (( لاتنهى عن خلقً وتاتي بمثلهي ...... عارً عليك اذا فعلت عضيمُ ))
وهذا واضح في تعليقك اعلاه (( ولكن ليس لهم ما يريدون )) اخي ارجع الى مشاركتي تجد انني لم اتعدى حدود الادب مع اي مُشارك وارجو الارتقاء بمعناء المفردات بصيغت التحدي الواضحه في الردود اعلاه (( ليس لهم مايريدون )) ...................

الاخ عبدالرحمن المقباس..منقول من كلامك اخي ابراهيم البدراني :ـــ
(( شكرا لك وكما تعلم الطرح يختلف والوقت يختلف الا تعلم ان المطر اذا نزل في وقت الوسمي انبت الفقع وفي غير الوسمي لا ينبت الفقع القصد ان لكل وقت ظروفه وبركته ونجمه التي قد تساعد او تعوق ))
الاخ عبد الرحمن اشكرك على اسلوبك المهذب في تعليقك على موضوعي السابق وكيفية الطرح التي اشرتبها واطلب من الله العلي العظيم ان يجعل جميع مقترحاتك واطروحاتك كلها مع نزول المطر وفي وقت الوسمي لتعم البركه ....

الاخ عبدالرحمن المقباس..منقول من كلامك
((( ما حدا بي الى هذه الفكره وهو انصياع وانخداع الذين معرفتهم متوسطه في الابل لمن هم عارفون ولكن قليلي الذمه وغير ثقات ويتلاعبون بالناس ويتواطؤون على قول الزور بشكل متعمد لاجل جني الربح او الفزعه لقريب وهكذا حسبنا الله على قليلي الذمه )))

الاخ عبد الرحمن /// اذا كان فعلاً الذي حدا بك الى هذه الفكر هو ما يقوم به بعض الاشخاص من غش و قول الزور وتلاعب /// فأود أن اخبرك انهُ يوجد موضوع سابق اسمه (( هل سبق ان غشك احد في سلعه )) وهذا الموضوع طرحه الاخ (( عبد العزيز عبد الرحمن )) وكان ذلك في صفحة ( الأبل عطايا الله ) رقم الصفحة ثلاثه .. ملاحظه يمكن ان الموضوع طرح في الصيف ؟ ولم يطرح في وقت الوسم!!!

الاخ عبدالرحمن المقباس..منقول من كلامك((اخي تركي العتيبي اما ان رغبت في معرفة كيفية التققيم التي لدي وهذا التقييم خاص بي وذاتي بمعنى انه لي واستخدمه لنفسي فانا اضع خمسين درجه من مئه للراس وخمسين على البقيه ثم تختلف هذه الخمسين الباقيه حسب المطيه ان كانت مجهم او مغتر فان كانت المطيه مجهم فان العمر له درجه من الخمسين اكبر من الدرجه التي للمغتر وفي المغتر هناك مواصفا اخرى مهمه جدا وتاخذ نصيبا وافرا من الخمسين الباقيه وهي الصوغ والتفصيل وعندي ان المغتر راس بالدرجه الاولى ثم صوغ مباشرة والبقيه تاتي اما بالنسبه للممشى فهذا امر تصعب السيطره عليه خاصه في الصور او المزاينات التي في احواش ثابته لذا كان الممشى مستبعدا من حساباتي الى حين ثم هناك امور لا بد ان تؤخذ في الحسبان الا وهي ان كانت الناقه وضحاء وبها مواصفات تحرفها من المغاتير التخ هذا ينقص من درجاتها وتعلمون ان عرقوب المجهم ليس كعرقوب المغتر وماطاهما ليسوا سواء فكلما اقتربت من جنسها بالمواصفات احسن لها والعكس صحيح وتعلمون ان الظهر وانفهاقه له قيمه كبيره في المغتر بينما في المجهم ليس بالاهميه التي للمغتر وان كان الافضل الانفهاق -انفهاق الظهر - بشكل عام وهناك اناس من اهل المجاهيم يفضلون الناقه ام عيز طويل )))

الاخ عبدالرحمن المقباس..منقول من كلامك ((اخي نمر العتيبي جزاك الله خيرا على كل حال والله يتولى السرائر اما قولك من الذي يختار اللجنه فهذا سهل جدا والرجال الثقات معروفون وموثوق بهم ))

الاخ عبدالرحمن عندما تسائلت انا عن من يختار اللجنة وذكرت بعد التسائل مباشرة لكل انسان رغبه وميول ؟؟ وهذا الرغبه والميول التي اخشى انا منها ذكرتها انت في ردك على اخونا تركي العتيبي اعلاه !!!! ((((( اقراء ماكتبت ))))
و بنسبه لختيار اللجنه قمت بالرد سريعً بقولك اعلاه (( من الذي يختار اللجنه فهذا سهل جدا والرجال الثقات معروفون وموثوق بهم ))
اخي عبدالرحمن ((الرجال الثقات )) الذينا قلت انهم معروفين ؟؟ كيف تحكم بانهم معروفيين الرجال الثقات ماعليهم وسم ؟؟؟؟
وخير مثال على صعوبت اختيار لجنة الحكم ماحدث في مزاين ام رقيبه لعام 1426هـ حيث امر صاحب السمو الملكي الاميرمشعل بن عبدالعزيز حفظه الله بأن يتم ترشيح رجل واحد من القبيله ...........راجع الشروط للجنة الحكم

للحديث بقيه
نمر العتيبي

الأخ الغالي صاحب الموقع والمشرف العام..
الأخ الغالي المراقب العام ..
الأخوة المشرفون وخاصة المشرفون على (الإبل عطايا الله)..

أخواني أعتقد بأن منح لقب مشرف تكليفاً وليس تشريفاً هذا ما نعلمه ونعتقده وآمل أن يكون هذا هو الأساس (إلا إن كان خلاف ذلك)!!!

أخواني هذه فكرة طيبة وممتازة ونطلب منكم إعطائها حقها وتفعيلها..

كما أن لي عتب على الإخوة المشرفين على منتدى (الإبل عطايا الله) فليس من الأدب أن يكون الحوار بهذه الطريقة من دون تدخل وإيقاف من يتجاوز..

سؤالي: أيعقل أن يأتي من يقترح وضع عيادة بيطرية ويشارك المشرفون والأعضاء ويؤيدون الفكرة ويطلبون من الآخرين المشاركة وإبداء الرأي.. علماً بأن هذا الاقتراح موجود.. أيعقل أن يأتي من يقترح وضع سوق المزايين ويقترح وضع منتدى لعلوم المطر ومنتدى ومنتدى ومنتدى..ألخ.. والجميع يشاركون ويؤيدون..

أخواني هذه تسمى فوضه وكأنك في حراج بن قاسم (مع الاحترام والتقدير للجميع)..

هذه في أعتقادي مسؤولية المشرفين عن كل منتدى والتهاون فيها يعتبر خلل كبير!!!!!!

آمل ترتيب الأمور وعدم تركها بهذه الطريقة..

آمل أن نرتقي بأفكارنا وبطرحنا.. وأنا هنا لا اتهم أحد ولكن لابد أن يتحمل كل شخص مسؤوليته..

أخوكم تركي العتيبي

الاخ العزيز على عبدالرحمن العتيبي
في مشاركتي قلت (( طبعاً ليس تقصير في مكانة الاخوان علي وعيد ولا تقصير في الفحل )) وواضح من المشاركة انني لم اتطرق لسب الفحل والدليل واضح في كلمة (( ولاتقصير في الفحل )) بلعكس اقول ماشاء الله عليه والله يطرح لكم فيه البركة وفي انتاجه
ولايطرى عليك انني اشوه سمعت البعير بلعكس هذا حث مني للاخ الفاضل عيد المنصوري ليذكر مواصفات الفحل كساب لانه له قُراء وتم ترشيحه من قبل احد الاخوان مع الاخ الفاضل عبدالله المزحمي للجنة في موضوع راي وكما تعرف ويعرف الجميع اذا بدا شخص بوصف اي فحل شد الانتباه اليه خصوصاً اذا صدر هذا الوصف من شخص مثل الاخ عيد المنصوري
اخي على عبدالرحمن ارجو ان يكون جوابي واضح ولايهمك احد وكماقلت(( السلعة اذا اعجبت راعيها خلاص)) ونا لم اتكلم بأراء الناس وهذا واضح في مشاركاتي .
وفي الختام تقبل خالص تحياتي ملاحظه سجلني الشتاء القادم عندك بذودي اذا سمحت النا في كساب الله يبارك لكم فيه هل الطلب مقبول او مرفوض ؟

نشكر جميع الاخوان المشاركين

والامر راجع لاخونا خالد السبيعي

المزحمي

نمر العتيبي

هلا بك والله ونا خوك
(( ربعي عتيبه من العارض الى الحرة ........ سقم المعادي الياجاء العلم مردوي))

أخوي نمر مرحبا ترحيبت المطر
قرب يمنا الشتاء الجاي انت وعيد المنصوري وعبدالله العتيبي و... من يبي يضرب
وهذي الساعه المباركه يانمر ونتشرف بمعرفتك وشاكر لك على ردك السريع وابد ماحصل بيننا اي شئ
والشتاء الجاي بانتظارك

واشكر جميع الأخوان على كل شئ
((أهم شئ لايكون زعلتوا مني على ردي الموضوع ))

((عبدالرحمن المقباس )) ولاتزعل ((بس ان كنتوا بتسوون لجنه خلوا التصوييت بالميه بدون اي تقييم بالمال
وابد اذا كان التصويت للجميع انا أأيد الفكره وان كان تصويت بالمال انا لا أأيدها

وتقبلوا خالص التحيه بدون زعل يا اخوان

ايتها النفس اجملي جزعا 000000ان الذي تحذرين قد وقعا
ما كنت اخشى منه وقع الحين وليس بعد حين ولا تزال فئه من الناس يحبون صرف وجهة الحقائق الى ما يريدون ولكن لا يصح الا الصحيح
واحب ان متعكم بهذه الابيات للامتاع فقط
لا تكاثر جيتي يا نظر عيني 000 الله اللي جابني لك ومشاني
احسب انك مثل مااغليك تغليني 000 مادريت انك عدون وقوماني
لا تحسب الله قطوع ن يخليني 000 يوم تجفا الحوض في وجه عطشاني

شرعنا يحكم لنا العين بالعينى
واعتقد مافيه زودن ونقصانى
يالله اليومه رجاح الموازينى
بالتراضى بينا اصحاب واخوانى
اخوك

عبدالرحمن المقباس
أرجوا التوضيح الابيات موجهه لمن

لأن المنتدى مافيه عداوه بين بعض

ياليت توجه الأبيات لمن حتى يمكن الرد عليها

الأخ عبدالرحمن المقباس..

وضحت في ردي السابق بأنني لازلت أؤيد الفكرة وأترك مسألة تفعيلها للأخوة المشرفين بحكم الأختصاص وقد أشار الأخ العزيز/ عبدالله المزحمي في مشاركته السابقة إلى ذلك مشكوراً كما أشار إلى أبعد من ذلك حسب ما فهمت..

أخي قرأت ردكم وهذا رأيكم!!! وإن كنت أقبل بهذا الرد (والذي يحتوي على التعميم وعدم التحديد) لو كان من عضو أو ظيف على المنتدى بحكم عدم الاختصاص وعدم المقدرة للوصول إلى الهدف مباشرة وذلك بسبب اختلاف الثقافات.. أما أن يأتي الرد بهذه الطريقة من أحد المشرفين فهذا من وجهة نظري غير مقبول للمكانة التي وصل لها هذا المنتدى والذي يقوم عليه مشرفين مميزين!!!

أخي أكرر شكري وتأييدي لهذه الفكرة.. وآمل منكم الرد على تعليقي السابق والموجه لكم شخصياً وبكل وضوح.. وعدم التعليق على ماهو موجه لغيركم فلكل مهمه ولكل دور..

كما أكرر انني لازلت اتعامل معكم بكل رقي والابتعاد عن التلميحات والسبب لأني أتحدث مع مشرف ولا أتحدث مع عضو أو ظيف على المنتدى فآمل من أخي أن يخطابنا كمشرف وليس كعضو أو ضيف.. ولكم تقديري واحترامي..

أخوكم تركي العتيبي.،،،

الأخوة المتداخلين الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وأسعد الله أوقاتكم جميعا بكل خير

متمنين للجميع الصحة والعافية ودوام الحب والصداقة والتفاهم

أعتقد أن هذا الموضوع أخذ كفايته من النقاش والردود

وكل واحد أبدى وجهة نظره وحسن نيته

لذلك أستميحكم العذر جميعا في اقفال الموضوع

ولكم أطيب التحايا

أخوكم ومغليكم