ارتبط الشعراء بإبلهم فتغزلوا بجمالها ولذة حليبها

ارتبط الشعراء بإبلهم فتغزلوا بجمالها ولذة حليبها

تحقيق لعبدالله الحمدان من وادي الدواسر نشر في إحدى الصحف تحت عنوان :


(( ارتبط الشعراء بإبلهم فتغزلوا بجمالها ولذة حليبها ))


لم تعد الناقة حكراً على البدو والبدو الرحل فقط كما هي في سالف الأزمان السابقة بل أصبحت ظاهرة صحية يتعامل معها شتى أطياف المجتمع بدواً وحاضرة ويوعز الغالبية هذا الاهتمام إلى عدد من الأمور منها :

أنها أصبحت سلعة غالية ومحبوبة عند غالبية الناس لاسيما بعض أصناف الأبل خاصة إذا ما كانت من سلالة طيبة ومعروفة عند هواتها أو من أصناف المزايين مما جعل لها أهمية كبرى عند محبيها بالجزيرة العربية سواء كانوا بادية أو حاضرة الذين تغنوا وتغزلوا بها وبجمالها وبعشقها من خلال بعض الشعراء والقصائد حيث قال أحدهم :

البل ولولا البل غدينا ضيعة=كنا دراويشٍ طعام سباعِ
البل ولولا البل تحاوسوا العرب=ضاقت على السّفّار والزّرّاعِ

ويقول ابن بلال اليامي مبينا أن الإبل تجارة ورأس مال لا يمكن الاستغناء عنه :

البل عطايا الله جزيلات العطا=قطاعة الفرجة طويلات الخطا
ومع ظلام الليل ادلّ من القطا=سفن الصحاري والذكا باذهانها
الإبل لشيوخ القبايل والملوك=ولكل شهمٍ ما تراوده الشكوك
مهما تعلّى راس ماله في البنوك=حافظ عليها واعترف باحسانها

بل لم تزد ذلك الأيام إلا رسوخا وهاهم شعراء هذا العصر يتغنون بحبها يقول الشاعر خلف بن هذال :

البل لها في مهجة القلب منزال=منايح القصّار سفن الصّحاري
مراجلٍ يشقى بها كلّ رجّال=افلاس بايعها نواميس شاري

فيما يرى البعض الآخر أن الحليب هو المحور الأساسي لاقتنائها والتمسك بها عند البعض الآخر لاسيما عندما يعتاده الشخص خاصة كبار السن منهم وهواة الحليب مما يدفعهم إلى شرائها والاحتفاظ بها والمحافظة عليها بشكل كبير وذلك للهدف آنف الذكر الذي يعتقدون بأن له فوائد كبيرة سواء كان منها العلاجية أو الجسمية أو حتى إضافة إلى أن البعض يرجح وبشكل جازم إلى أنه يقي من الكثير من الأمراض وفي مقدمتها حسبما ذكر أبو محمد ذو الباع الكبير في هذا المجال أنه ينظف البطن والمعدة لاسيما إذا ماكان الحليب حليب بكر الذي يمتاز برائحة طيبة ومذاق حلو يتسهوي الجميع ولذلك أصبحت قيمة البكر غالية جداً عندهم.


ولقد تعرّض الشعراء لحليب الإبل فكثيرا ما يقترن وصف الإبل ومحاسنها بذكر حليبها وحلاوته بل قد تكون حلاوته مثلا تضرب له الأمثال وتقاس عليه الأمور حيث وصفة ( ابن حصيص ) يشبه ريق معشوقته بحليب البكار فيقول:

هيض ابن حصيص في تالي نهاره=ألف قافٍ في ضميره مدمجاتي
كن في عينه من الفرقى شراره=أو مخاليب الوحوش الطّايراتي

إلى أن قال :

ريق سارة مثل سكر في غضارة=أو حليب بكار عربٍ مسمناتي

بل الكثير يحاول أن يعبر عما في نفسه من الترحيب والسلام لمن أرسل إليه قصيدته فلا يجد أحلى وألذ من حليب الإبل خاصة المصاغير أو المباكير أو المغاتير:

سلامٍ احلى من حليب اشقح النّوق=لا صار توّه بالغضار محلوبي

وهنا إشارة إلى تفضيل شربه طازجا.


كما امتدح أبو فهاد حليب النياق قائلا يكفي بأنه يعد وجبة أساسية خاصة إذا ما صاحب الحليب تمر فانه يضاهي أفضل المأكولات.


ولقد تغني عدد من الشعراء بحليب الإبل مع التمر وأنه يعد أفضل الوجبات واحلاها حيث قال أحد الشعراء من وادي الدواسر مرحبا بعزيزٍ له:

يا مرحبا بمسخّر القاف تسخير=ترحيبةٍ مزجت بوردٍ وكادي
الذّ واحلى من حليب المصاغير=نمرة ثلاثينٍ مع خلاص وادي

وفيه إشارة إلى اقتران حليب الإبل غالبا بالتمر المتوفر عند أهالي وادي الدواسر.






ويقول محمد بن شاهر السهلي:

البل غلاها كثير وزايدٍ عندي=يا زين مما بها في راس منهاها
لامن شربنا لبنها كن به غندي=ويوسّع البال مفلاها وممشاها

بل من صفات أطايب الإبل كثرة اللبن وغزارته مما يرغب في اقتنائها وعلو قيمتها عند صاحبه ايقول أحدهم:

لي فاطرٍ حدبا القرا مسميّة=يرويك من قبل العطيف وشالها

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الموضوع الأصلي: ارتبط الشعراء بإبلهم فتغزلوا بجمالها ولذة حليبها || الكاتب: محمد مطلق السهلي || المصدر: منتديات مزاين

www.mzayan.com

كلمات البحث

النداوي, نداوي, شعر, شعر شعبي, شعبيات, قصائد, نبطي, نبطية, مزاين الإبل, ديوان, دواوين, شعراء, جمل, جمال, بعارين, ناقة ,مجهم, مغتر ,مجاهيم ,مغاتير, وضح, شعل, حمر, صفر, هجن, جيش ,اصايل, نوق, نياق, صحراء, البر, المقناص, القنص, ربابة, شاعرات, شعار, قصيد, القصيد, قرآن, قران, دردشة, سوالف, مدح, مديح, حماسة, حماسه, صقر, صقور, فروسية, فرسان, سلوم, عادات, قبيلة, قبائل, هيل, قهوة, قهوه, تراث, عرضة, عرضه, العرضه, العرضة, سامري, هجيني, مسحوب, نجد, نجدية, محاورة, محاوره, نقد, أدب, ادب, الأدب, موال موالات, سمر, بحور الشعر, نظم, أمثال, امثال, حكم, الأصايل, الخيل, فرس, موروث

المصدر: منتـديـات مــزايـن

---

hvjf' hgauvhx fYfgil tjy.g,h f[lhgih ,g`m pgdfih

لي فاطرٍ حدبا القـرا مسميّـة
يرويك من قبل العطيف وشالها

الله يبيض وجهك يابو مطلق على هالابيات

لاهنت يا محمد على النقل وعسى الله يكثر من امثالك.

لاهنت يا محمد على النقل وعسى الله يكثر من امثالك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لاهنت يا محمد على النقل الطيب

لاهنت يا محمد على النقل الطيب

لاهنت وبيض الله وجهك مشاركه مميزه يامحمد

لاهنت وبيض الله وجهك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الدعجاني

لي فاطرٍ حدبا القـرا مسميّـة
يرويك من قبل العطيف وشالها

الله يبيض وجهك يابو مطلق على هالابيات

يالله حي الدعجاني

ووجهك ابيض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ال مرعي

لاهنت يا محمد على النقل وعسى الله يكثر من امثالك.

الله يجزاك خير اخوي علي

لاهنت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الراشد

لاهنت يا محمد على النقل وعسى الله يكثر من امثالك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الله يجزاك خير اخوي محمد

لاهنت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حويل المري

لاهنت يا محمد على النقل الطيب

حياك الله ياعلي

لاهنت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود الزيادي

لاهنت يا محمد على النقل الطيب

حياك الله اخوي سعود


لاهنت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي فيصل البقمي

لاهنت وبيض الله وجهك مشاركه مميزه يامحمد

ووجهك ابيض اخوي علي


وحياك الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامر الحربي

لاهنت وبيض الله وجهك

ووجهك ابيض

ولاهنت