الابل ( عطايا الله ) معلومات وحقائق عامه

الابل ( عطايا الله ) معلومات وحقائق عامه

علاقة العرب بالابل علاقة قديمة تضرب بجذورها في أعماق التاريخ الابل حيث كانت كل شيء في حياة الاجداد فكانت مصدر الرزق ووسيلة المواصلات وعتاد الحرب ، اعتمدت القبائل العربية على الابل اعتمادا ً كبيرا ً حيث باتت جزءا ً لا يتجزأ من أدواة الحياة وكانت تحصل منها على اللحم واللبن والوبر الذي يستخدم في صنع الملابس والخيام وفوق ذلك كله فالابل وسيلة العرب التي لا يستغنون عنها في أسفارهم وتنقلاتهم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإبل عز لأهلها" ، فقد اعتبر الرسول الكريم الابل ثروة قومية ، وأثنى على أصحاب الابل و أوصى بالمحافظة عليها ، وقد ذكرها الرسول الكريم في العديد من أحاديثه الشريفة .
وقد مدح العرب بعض أصناف الابل عن غيرها فوصفوا بعضها بأنها سبوق والبعض الآخر بأنها حلوب، وتحمل العرب مشاق السفر بحثا عن الابل الأصيلة التي تتوافر فيها المميزات المطلوبة فيشترونها بأغلى الاثمان وينيخون ابلهم للزمول الاصيلة التي مدحها العرب وذاع صيتها، وبمرور مئات السنين على هذا الحال برزت سلالات أصيلة وعريقة من الابل توافرت فيها مميزات وصفات محمودة، وأثبت العلم صحة الطرق التي كان يتبها العرب في السابق ودقة معرفتهم بأصول التهجين وتأصيل الابل
مراحل الابل منذو الولاده
الابل تمر بعدة مراحل منذ الحمل وحتى تصبح كبيرة سن حيث انه عندما تلد الناقة يسمى المولود إذا كان ذكراً (قعود) وإذا كان أنثى (بكرة) وبعد مضي أكثر من ستة أشهر يسمى (مخلول) وبعد سنة يبعد عن أمه فيسمى (مفرود) وإذا بلغ السنتين من العمر سمي (لجي) حيث ان أمه تكونت قد أنجبت أو على وشك الانجاب مرة ثانية بعده، ثم يسمى (جذع) وبعده (ثني) والمرحلة الأخيرة يسمى جملاً أو ناقة.
مواصفاتها والوانها
شعلة - صفراء - حمراء - وضحاء - اي ( البيضاء ) - وان الابل منها الطويلة والمتوسطة والقصيرة وومنها السبوق ومن الأنواع (المغاتير) الوضح والمجاهيم (الملح أو السود) وتعتبر الابل من نوع (الحر) من أطول الابل بالنفس وقطع المسافات والسباقات، ومن الصفات التي تتميز بها الصبر والحقد خاصة في وقت الهداد وهو التزاوج .
من غرائبها
من غرائب العلاقة بين ابن الصحراء والجمل ذكر عدد من كبار السن من تحدثوا إلينا أن عملية (عقل الابل) تتم من الجهة اليسرى حيث يتم عقل اليد اليسرى للجمل أو الناقة بحيث تبرك في مكانها ولا تبرحه وذكروا أن للجمال قدرة عجيبة على السباحة باستخدام أيديها وأرجلها لدفع الماء كما يستطيع الجمل سحب قرب الماء من الآبار والتي يصل طول بعض منها 70باعاً، ولكل قبيلة أو عائلة ما يعرف (بالوسم) وهو يقارب اليوم أرقام السيارات حيث انهم بهذا الوسم يتعرفون على ابلهم عند فقدها أو سرقتها وتتم عملية وسم الابل اأن تحمى قطعة من الحديد على النار ثم يعقل الجمل أو الناقة وتوضع هذه الحديدة وهي حامية على رقبة أو فخذ الجمل أو أي موقع يراه صاحبه حيث يتم حرق الوبر والجلد لتبقى هذه الكية علامة ثابتة يتعرف عليها صاحب الابل وتتعدد اشكال الوسم بتعدد القبائل والعائلات فلكل قبيلة أو عائلة شكل معين مثل الباب والشاهد والمحجان وغيرها. وذكر عدد منهم أن الناقة تحلب من اليسار على خلاف في ذلك ومن المتعلقات الأخرى الخاصة بركوب الجمال هناك الشداد وهو يتخذ للزينة والجمال ويوضع على ظهر البعير خاصة الذلول والحرة وهناك الحداجة وهي توضع على الجمال لنقل الحمولة من المواد الغذائية والبيوت والأثاث وغيرها ، ونوع يسمى المسامة وآخر الهودج ويوجد نوع يسمى (الظلة) وهو مخصص للنساء حيث تنصب أعمدة من الخشب أو الصفصاف ولها أجنحة مغطاة ومزينة وتوضع على ظهر الجمل وتستوعب هذه الظلة أكثر من ثلاثة أشخاص وتثبت بأحكام على ظهر البعير بواسطة عدد من السيور المصنوعة من جلد البعير.
الاستفادة من جلود الابل
الأمور التي يستفاد منها من جلد الابل صناعة (الروي) وهي قرب الماء الكبيرة التي كان أهل البادية يحفظون بها الماء وتستخدم عند بعض العرب في صناعة أحذية للاقدام والوبر لصنع البشوت والملابس
ومن الأمراض التي تصيب الابل (الجرب) ويتم علاج الابل المصابة به بأن تطلى بالنفط ويعتبر هذا المرض معدياً للابل. ويحرص العديد من العرب على سلالات الابل الأصيلة ويورثون أبناءهم هذا الحرص ويقومون في عدد من المناطق بالمشاركة في سباقات الهجن التي تنظم في عدد كبير من دول العالم العربي ويستطيع جمل السباق تحمل الجري وتكون سرعته حسب رواية بعض المتخصصين حوالي 11متراً في الثانية في الكيلومتر الأول من السباق وتمتلك ابل السباق طريقة مميزة في التبديل بين الخطوات المتتالية ومن الرتم السريع إلى البطيء أو بالعكس ورياضة سباق الهجن رياضة معروفة وتراث وتقليد اجتماعي يجد فيه الإنسان فرصة للترويح والتمتع بجمال هذه المخلوقات التي عاصرته في كثير من أمور حياته اليومية والتي خلقها الله وطلب من عباده التفكر في خلقها بقوله جل جلاله {أفلا ينظرون إلى الابل كيف خلقت}.
وذكر الابشيهي في المستطرف ان ما خلق الله شيئاً من الدواب خيراً من الابل، ان حملت أثقلت وان سارت أبعدت وان حلبت أروت وان نحرت أشبعت والابل عز لأهلها وهي من الحيوان العجيب وقد أطاعها الله للآدمي وغيره.. وقال أصحاب الكلام في طبائع الحيوان: ليس لشيء من الطحول مثل ما للجمل عند هيجانه إنه يسوء خلقه فيظهر زبده ويقل رغاؤه فلو حمل عليه ثلاثة أضعاف عادته حمل، ويقل أكله ويخرج له عند رغائه شقشقه لا تعرف من أي شيء هي من أجزائه وليس له مرارة ولذلك كثر صبره، وفي معدته قوة حتى انها تهضم الشوك وتستطيبه.
وذكرت الابل في شعر كثير من الشعراء الذين تحدثوا عن الابل باسهاب كبير عن سرعتها وجمالها وفوائدها نذكر من الأشعار..
قال الشاعر كنعان الطيار:
يا ر اكب من فوق حر مشذرما دنق الرقاع يرقع أرهوقـه

أمه لفتنا من عمـان أتذكـروأبوه تيهـي تعـدد عموقـه

يشبه نعام مع جذيـب تحـدرولا النداوي يوم ترخى سبوقه

وقال الشاعر رميح الخمشي:

يا راكب اللي لا مشى تقل يشبوبما دنق الرقـاع يرقـع خفوفـه

همليع من نقوة الهجـن منجـوبيزها الشداد اللي عذبـة شنوفـه

همليع يخلي المراويـح عرقـوبمن الكور ما يلمس رديفة ردوفه


وقال الشاعر:

يـا راكـب حـر ونابـي فقـارهوالكوع عن زوره فجوج وعباعيب


وفي سرعة الجمل قال الشاعر غالي المطيري:

يا راكب من فوق حر يـزادياسبق من اللي ذاعرته الطيوري

واسبق من اللي نفجه بالهداديخوا عليها واصرمت للجحوري

خرجه جديد والميارك جـدادياسبق من اللي وردت للمقوري

وقال الشاعر سند الحشار:

يا راكب من فوق طلقات الايمانفج النحور بوقت حلس العراميس

فود لاهلن مع حزاويـر قطعـانبسعود قطاع الفجوج المراميـس

حمر تشع اذيالهن تقل شرطـانحمر تشادي عيونهـن للمقاييـس

حمر ينهضن الميـارك بالأمتـانراحن بعلم وكن اهلهن عواسيس

اسماء الابل حسب اسلوبها لشرب الماء
الغب - الإبل التي تشرب مرَّة واحدة كل يومين .
الغب الطلق - الإبل التي تسير أثناء النهار لتشرب من الورد .
الغب القرب - الإبل التي تسير في الليل لتشرب من الورد .
الربع - الإبل التي تشرب الماء مرَّة كل ثلاثة أيام .
الظاهرة - الإبل التي تشرب الماء مرة واحدة كل يوم .
الرفة - الإبل التي تشرب في أي وقت .
القصريد - الإبل التي تشرب القليل من الماء .
العرجاء - الإبل التي تشرب مرَّة في النهار ومرَّة في الليل
التندية - الإبل التي تعود إلى الورد لتشرب ثانية .
سلوف - ناقة تتقدم قطيع الإبل عند الورد لتشرب .
دفون - ناقة في وسط قطيع الإبل الذي يسير للشرب .
ملواح - ناقة سريعة العطش . وتسمى أيضاً ( الهافَّة )
عيوف - ناقة تشم الماء ولا تشرب منه كثيراً .
مُقامح - ناقة لا تشرب لداء أصابها .
رقوب - ناقة لا تدنو من حوض الشرب أثناء الزحام , بل تنتظر وتراقب.
ملحاح - ناقة تبقى حول حوض الشرب معظم وقتها, ولا تترك الورد كثيراً.
ميراد - ناقة تتعجل للوصول إلى الورد لتشرب .
الهيام - الإبل العطشى , قال تعالى / فشاربون شرب الهيم /صدق الله العظيم
بعض اسماء المصطلحات الخاصة بالابل
الكركره - وهي قطعه دائرية صلبة مابين بطن ومنحر البعير
الغارب - وهو رقبة البعير مع الرأس والمنحر
المظهور - المقصود به مابعد السنام من جسم البعير وفي كثير من القصائد يعبر به عن البعير كامل
المياسير - وهي النوق التي بحاجه ماسة الى الفحل
الخيف - وهو يطلق على ذكر الجمل
ذيخ - وهو مرض يكون في رحم الناقة عندما تكون حايل ويوجد عن البادية طريقه بدائية لمعالجته
الزمل - مجموعه من الجمال وكانو يستخدمونها في النقل والترحال
القدو - بضم حرف القاف وهي مجموعة من الجمال مربوطة مع بعضها في حبل واحد وكانت قديما يمدون البحر ويحملونها بالارزاق
خلفاء - وهي الناقة التي ترضع حوارها
لقحاء - وهي الناقة التي تكون في الأشهر الأخيره أي قريبه من الولاده
العشرا - وهي الناقة في بداية لقاحها ويقال هذه الناقة معشره وتطلق ايضا على الناقة الخلفاء اذا مضى عليها حول كامل وهي ترضع حوارها
شماله - وهي قطعة قماش مفصله على ديد الناقة
الشركه - وهو حبل ممتد وله رأس دائري يوضع للبعير لكي يضع يده في هذا الرأس وهو غافل ومن ثم يشد عليه للأمساك به
القيد - وهوحبل قصير مفتول يربط به يدي البعير مع بعضهما أو رجليه
العقال - وهوحبل شكله مثل القيد ولكن يستخدم لربط يد البعير فقط بعد ثنيها
الحوار - وهو ابن الناقة
الخطام - وهو حبل يوضع في رأس البعير وذلك من فوق أنفه
الشداد - وهو مجسم مصنوع من الخشب يوضع على ظهر البعير(المظهور)وذلك لركوب عليه
القرع - مرض يصيب الابل وهو قريب من الجرب ولكن أخف منه بكثير وغير معدي
الطرش - وهو قطيع من الابل مابين 30الى40 بعير بمعنى الذود
دحلول - وهي أربعة روؤس في ديد الناقه واحدها يقال له دحلول
الوجبه - وهي ديد الناقه من غير الدحاليل
صعباء - وهو الناقة التي يصعب تعسيفها وتدريبها وبعض القبائل تطلق عليها عجرا
ونختم هذا الموضوع بحديث للرحالة وليام بولك والرحالة وليام مارز اللذين قاما برحلة إلى الماضي العربي في الجزيرة العربية على ظهور الجمال في عام 1971م ذكر أنه لن يكون للجزيرة العربية ابل بعد 30 سنة لكن كلامه اعتبر غير جدير بالاهتمام آنذاك واليوم يبدو ان هذا الكلام ربما كان في محله.. لقد اختفت الناقة والبدوي تقريباً من صحارى الجزيرة العربية وذكر ان الجمل لعب دوراً كبيراً وهاماً أكثر بكثير من دور الحصان في مطلع الحضارة. وذكر في مذكراته من واقع الرحلة على ظهور الجمال ان الجمل ينفرد وحده بأنه الحيوان الوحيد الذي يلائم الصحراء ملاءمة تامة فهو ليس فحسب يستطيع السير مدة طويلة دون ماء بل يستطيع كذلك شرب مياه شديدة الملوحة بالنسبة لحيوانات أخرى كما تقوم اقدامه باخفافها الضخمة مقام القبقاب الثلجي فوق ارض لزجة وتطيب لجهازه الهضمي العجيب نباتات تكون شائكة وقاتلة بالنسبة لحيوانات أخرى وإلى أن تم تدجين الجمل لم تكن الصحراء مغلقة فحسب في وجه الإنسان بل كان دخوله عديم الفائدة أيضاً وذكر ان أكثر أنواع سير الابل راحة هي الخبب البطيء.

للافادة ،،،، عسى ان هذا الموضوع يكون له منفعة على الكثير من اخواني الذين يقرونه لما فيه من معلومات مفيده .....

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،،،،،،،،،

الموضوع الأصلي: الابل ( عطايا الله ) معلومات وحقائق عامه || الكاتب: عبدالله الكدادي || المصدر: منتديات مزاين

www.mzayan.com

كلمات البحث

النداوي, نداوي, شعر, شعر شعبي, شعبيات, قصائد, نبطي, نبطية, مزاين الإبل, ديوان, دواوين, شعراء, جمل, جمال, بعارين, ناقة ,مجهم, مغتر ,مجاهيم ,مغاتير, وضح, شعل, حمر, صفر, هجن, جيش ,اصايل, نوق, نياق, صحراء, البر, المقناص, القنص, ربابة, شاعرات, شعار, قصيد, القصيد, قرآن, قران, دردشة, سوالف, مدح, مديح, حماسة, حماسه, صقر, صقور, فروسية, فرسان, سلوم, عادات, قبيلة, قبائل, هيل, قهوة, قهوه, تراث, عرضة, عرضه, العرضه, العرضة, سامري, هجيني, مسحوب, نجد, نجدية, محاورة, محاوره, نقد, أدب, ادب, الأدب, موال موالات, سمر, بحور الشعر, نظم, أمثال, امثال, حكم, الأصايل, الخيل, فرس, موروث

المصدر: منتـديـات مــزايـن

---

hghfg ( u'hdh hggi ) lug,lhj ,prhzr uhli

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بيض الله وجهك ياعبدالله الكدادي على الموضوع القيم

واول مره اطلع على مسميات طريقه شرب الابل

موضوع فيه معلومات مفيده وسوف يثبت

اخوي زاهر كلامك افتخر فيه ووسام على صدري ،،،،،،،، الله يعطيك العافيه ،،، والله لاهينك

بيض الله وجهك على ماقدمت

مشكور اخوي عبدالله على عرض المفيد

وفي انتظار جديدك

لا هنت موضوع مميز

ومفيد وبه من المعلومات الجديده ما يمكن الأستفاده منه بيض الله وجهك يا عبدالله

ننتضر جديدك

مشكور على الموضوع

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

بيض الله وجهك على ماقدمت

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
مشكور ياعبدالله على هذا الابداع

][®][^][®][يعطيك العافيه موضوع متعوب عليه >> ][®][^][®][.وشكراً

مشكووووووور ع الموضوع


والله يعطيك العافيه ..

بيض الله وجهك وماقصرت

بيض الله وجهك ياعبدالله الكدادي