تاريخ الأبل

تاريخ الأبل

تاريخ الأبل


علاقة الإنسان العربي بالإبل علاقة قديمة تضرب بجذورها في أعمال التاريخ حيث استطاع تدجينها منذ عصور موغلة في القدم إلى حوالي أربعين قرناً .
ويطلق على الجمل » سفينة الصحراء « وهو وصف مثالي ينطبق عليه تماماً نظراً لقدراته العجيبة على تحمل المشاق وصبره على احتمال العطس في هجير الصحراء وحرها اللافح وهو يقطع الفيافي والقفار رفيقاً لصاحبه في الصحراء الموحشة في حله وترحاله الطويل .
وقد احتلت الإبل مكانة مرموقة عند الإنسان العربي ، ولا يزال لها من ذلك حظ وفير عند كثير من الناس في العصر الحاضر ، وأياً كان الأمر اليوم فإن أحداً لا ينسى دور الإبل في نشر الدعوة الإسلامية خارج الجزيرة العربية .
فقد ورد ذكرها في القرآن الكريم في أكثر من مكان ليبين الله للناس قدرته سبحانه وتعالى في الخلق ولإبراز مكونات هذا الحيوان العجيب الذي سخره الله لخدمة الإنسان وقدرة الخالق على تكوينه . فقال الله تعالى » أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت « .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » الإبل عز لأهلها « ، فقد اعتبر الرسول الكريم الإبل ثروة قومية ، وأثنى على أصحاب الإبل وأوصى بالمحافظة عليها وقد ذكرها الرسول الكريم في العديد من أحاديثه الشريفة ، حيث ذكرت في 109 أحاديث .

العرب والأبل

اعتمدت القبائل العربية على الإبل اعتماداً كبيراً حيث باتت جزءاً لا يتجرأ من أدوات الحياة وكانت تحصل منها على اللحم واللبن والوبر الذي يستخدم في صنع الملابس والخيام وفوق ذلك كله فالإبل وسيلة العرب التي لا يستغنون عنها في أسفارهم وتنقلاتهم .
وقد مدح العرب بعض أصناف الإبل عن غيرها فوصفوا بعضها بأنها سبوق والبعض الآخر بأنها حلوب ، وتحمل العرب مشاق السفر بحثاً عن الإبل الأصلية التي تتوافر فيها الميزات المطلوبة فيشترونها بأغلى الأثمان وينيخون إبلهم للزمول الأصلية التي مدحها العرب وذاع صيتها ، وبمرور مئات السنين على هذا الحال برزت سلالات أصيلة وعريقة من الإبل توافرت فيها مميزات وصفات محمودة ، وأثبت العلم صحة الطرق التي كان يتبعها العرب في السابق ودقة معرفتهم بأصول التهجين وتأصيل الإبل .
وإبل العرب فئتان : الهجن الكريمة ، وتعرف أصولها مثل الخيل الأصيلة وهي سلاح قتالي معروف أتقن العرب استعماله أكثر من سواهم وتتميز بسرعة عدوها وحركتها الدائبة ، الهجن العادية ، وتربى من أجل الإفادة من لحمها كغذاء إلى جانب استعمالها كوسيلة نقل .
ويتميز الجمل العربي بأن أحادي السنام يتكون من أنسجة دهنية تشكل مورداً غذائياً إضافياً .

الجمل العربي

وهناك اعتقاد شائع في أن سنام الجمل يحتوي على مقدار كبير من المياه ، ولكن الواقع أن الدهن الموجود في السنام عندما يتأكسد يفرز كمية ضئيلة من المياه لا يستفيد الجمل منها لإرواء عطشه مطلقاً .
أما الجمل ذو السنامين فإنه يعيش في المناطق الباردة في آسيا الصغرى ويميزه وبره الكثيف وأرجله القصيرة .
ولم يعرف الغرب الإبل العربية ذات السنام الواحد إلا بعد دخول جيوش المسلمين إلى الأندلس ، أما أمريكا فلم تعرف الإبل العربية إلا في عام 1857 عن طريق وزارة الحربية الأميركية آنذاك وذلك باقتراح ( أدوار فترز جرلد بيل ) الرحالة الشهير الذي استخدمها لاستكشاف طريق تجارية لعربات السفر في صحراء أريزونا ، وقد أرسل وزير الحربية يومها رجالاً إلى بلاد العرب ، لشراء الكثير من الجمال ، هكذا وردت القصة في كتاب الصحراء لمؤلفيه » سام وبريل أبشين « .


الأبل في العالم

وتشكل الإبل في الوطن العربي 65 % من مجموع الإبل العالم وتؤدي خدمات كبيرة في تنفيذ الأعمال الزراعية في مناطق متعددة من مصر والشمال الأفريقي واليمن وغيرها ، وفي النقل والتنقل في كثر من البلاد العربية ، وهي عماد الاقتصاد في مناطق واسعة من الصومال والسودان وموريتانيا وجنوب الجزائر وتونس ، ويشكل حليبها الغذاء الرئيسي لسكان تلك المناطق في معظم أيام السنة .
وقد فقدت الإبل أهميتها في المجتمع واستغنى عنها كوسيلة نقل وترحال .

أسماء الأبل

الجمل : مشتق من الكلمة DROMCUS وتعني العداء ، ويقال بأن اللغة العربية بها ألف اسم للجمل ، فهناك اسم لكل جنس ولكل نوع ولكل مرحلة من مراحل النمو ، ومن أهم هذه الأسماء:
1 - جيث : الجمال التي تحمل المقاتلين » جمال الغازي « .
2 - راحلة : الجمال المخصصة لحمل الأثقال » جمال القوافل التجارية أو المحامل « .
3 - هجين : الجمل المخصص للركوب » جمال الركوب « المراكيب .
4 - جالمة : السوداء .
5 – وضحاء : البيضاء .
6 - شهلاء : البنية .
7 - صفراء : الخفيفة الوبر .
8 - خلفاء : الحلوب .
9 - حيران : الحديث الولادة .
10 - الفطيم : سنة بعد الولادة وما يزال يرضع من أمه .
ومتوسط ارتفاع الجمل سبعة أقدام ومتوسط عمرها ما بين 35 – 40 سنة .

سلالات الأبل في الإمارات

تذخر دولة الإمارات العربية المتحدة بثروات حيوانية كبيرة خاصة الإبل العربية التي تتميز عن الإبل الأخرى بميزات كثيرة في منظرها وشكلها الجميل وقدرتها على العدو بسرعة كبيرة ولمسافات طويلة وتحمل الحرارة والرطوبة والبرد .
ومن أشهر أنواع الإبل المحلية بالإمارات » ظبيان وصوغان والورى ومصيحان « وبفضل التهجين ظهرت من هذه السلالات سلالات أخرى أكثر أصالة ولكل من هذه الأنواع ميزات ينفرد بها عن غيره ، فمصيحان يتميز بلونه الأحمر والأصفر الداكن المائل للسواد ، ويتمتع بالنفس الطويل وقوة الاندفاع في السباقات ، الانطلاق من بداية السباق ، وكذلك » المسك « فهو خليط أو هجين بين » مصيحان « و » ظبيان « .
من السلالات المشهورة في الهجن » بنات الوري « وقد خرج من هذه السلالات » بنات ظبيان « ومنها بنات » هملول « و » بنات شمطير « و » بنات صوغان « و » بنات أمصيحان « و » بنات الأصيفر « و » بنات عرجة « .

أنواع الأبل في الإمارات

الحزمية : والحزمية تتميز بكثرة الحليب ووفرة اللحم والوبر ، ولون وبرها اسود وهي لا تصلح للركوب أو الركض ، وتعيش في شكل جماعي ، وأرجلها كبيرة وتأكل بنهم .
العمانية : منها السمحاء أو الملحاء والحمراء ، والسمحاء أي شقراء اللون ، والملحاء الرمادية اللون ، والحمراء التي تجمع بين اللونين الصفر والأحمر ، والعمانية خفيفة اللحم قليلة اللبن ، خفها صغير وشكلها جميل ، وتصلح للركوب والسباق .
الخوارة : هي أحد أنواع الهجن العمانية ، ولكن تختلف في بعض الميزات والشكل ، خاصة في صوت الرغاء والحنين والرغاء هو صوت الجمل العادي ، أما الحنين فهو صوت الناقة عندما تنادي ولدها ويسمى حنيناً لأنها تحن له، وتتميز بكثرة لبنها عن لبن الهجن العمانية الأخرى ، كما أن وبرها في الصيف يكون كثيفا ، وفي الشتاء يكاد يكون معدوماً بينما الهجن العربية يظهر وبرها في شهر أغسطس عادة ويكون كثيفاً في الشتاء .
الهينية : أصلها من السودان ، وتقتنيها قبائل الرشايدة في شمال شرق السودان ، ولونها أبيض تتميز بطول القامة ورقبتها طويلة قائمة الأذنين .


مميزات الأبل

الجمل حيوان مجتر لكنه يختلف عن أي حيوان مجتر حقيقي بسمتين بارزتين :
الأولى أن له قاطعين في فكه الأعلى ، والثانية أنه لا يملك القسم الثالث من المعدة الموجود في بقية الحيوانات المجترة فالجزء الذي يسبق المعدة يحتوي على أكياس صغيرة كان المعتقد الشائع بأن الجمل يخزن ماءه فيها والواقع أن السوائل الموجودة في هذه الغدد تحتوي على كمية من الأملاح تتوفر في بقية أنحاء الجسم وهي ذات لون أخضر وطعم منفر ، ولكن تصبح لهذا السائل قيمة لا تقدر عندما يتعرض المسافر في الصحراء للموت عطشاً ، فيضطر لذبح جمله بغية الحصول على هذا المقدار الضئيل من السوائل .

حرارة الأبل

يتجنب الجمل فقدان الماء بكميات كبيرة أثناء إفرازه العرق بفضل التنوع الواسع في درجة حرارة جسمه ، وهو أمر لا يتوفر في حيوان ثديي آخر ، فدرجة حرارة الجمل الذي قطع الصحراء تكون حوالي 34 درجة مئوية في الصباح وتصل بعد الظهر إلى درجة مقدارها 40.7 درجة مئوية ، ومع ذلك فإنه لا يبدأ بإفراز العرق إلا عندما تصل درجة حرارته إلى أقصاها ، لكي يخزن الحرارة خلال النهار عندما تكون درجة التبخر على اشدها وينفقها في الليل بأقل قدر من المياه .

الموضوع الأصلي: تاريخ الأبل || الكاتب: ياسر الحربي || المصدر: منتديات مزاين

www.mzayan.com

كلمات البحث

النداوي, نداوي, شعر, شعر شعبي, شعبيات, قصائد, نبطي, نبطية, مزاين الإبل, ديوان, دواوين, شعراء, جمل, جمال, بعارين, ناقة ,مجهم, مغتر ,مجاهيم ,مغاتير, وضح, شعل, حمر, صفر, هجن, جيش ,اصايل, نوق, نياق, صحراء, البر, المقناص, القنص, ربابة, شاعرات, شعار, قصيد, القصيد, قرآن, قران, دردشة, سوالف, مدح, مديح, حماسة, حماسه, صقر, صقور, فروسية, فرسان, سلوم, عادات, قبيلة, قبائل, هيل, قهوة, قهوه, تراث, عرضة, عرضه, العرضه, العرضة, سامري, هجيني, مسحوب, نجد, نجدية, محاورة, محاوره, نقد, أدب, ادب, الأدب, موال موالات, سمر, بحور الشعر, نظم, أمثال, امثال, حكم, الأصايل, الخيل, فرس, موروث

المصدر: منتـديـات مــزايـن

---

jhvdo hgHfg

لاهنت يا ياسر وبيض الله وجهك

لاهنت يا ياسر الحربي على نقل هذه المعلومات المفيدة

ولكن لي تحفظ على مفردة (( الأبل ))

فالأصح لغويا ولهجة دارجة هي (( الإبل ))

كذلك ورد هنا خطأ مطبعي :

(( ويطلق على الجمل » سفينة الصحراء « وهو وصف مثالي ينطبق عليه تماماً نظراً لقدراته العجيبة على تحمل المشاق وصبره على احتمال العطس في هجير الصحراء وحرها اللافح ))

وتعني العطش بالتأكيد


أيضا هنا أخي الكريم ورد (( ومتوسط ارتفاع الجمل سبعة أقدام ومتوسط عمرها ما بين 35 – 40 سنة .))

بينما المتعارف عليه في جزيرة العرب أن متوسط عمر الإبل ما بين 25 - 30 سنة

اسمح لي أخي الكريم بهذه الملاحظات للافادة والاستفادة مما هو معروض من مواضيع

وفتواجدنا هنا ليس للمرور فقط والتعليق بدون قراءة

ولك كل الشكر والتقدير

أخوك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد المخضوبي

لاهنت يا ياسر وبيض الله وجهك

هلا ومرحبا بك اخي العزيز
مشكووووور على مرورك وتعليقك
تحيااااااتي لك ,,,

لاهنت يا ياسر على نقل هذه المعلومات المفيدة

ولي بعض التحفظ على بعض المفردات في التقرير من الكاتب الاول

منها ماسبقني عليه الاخ العزيو ابو عبدالله ويعلم الله اني فرحت عندما رايت رده

جيث : الجمال التي تحمل المقاتلين » جمال الغازي « . وهنا اعتقد انه يقصد كلمه جيش

خالد عبدالله السبيعي
زاهر العرجاني
أشكركم على مروركم وتعليقكم
وأبداء ملاحظاتكم المفيدة على الموضوع
تحيااااااااتي لكم ,,,

لاهنت يا اخوي//ياسر الحربي

على المعلومات ووالتوضيح المتميز

وبيض الله وجهك وكثر الله من امثالك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد المجمعي

لاهنت يا اخوي//ياسر الحربي

على المعلومات ووالتوضيح المتميز

وبيض الله وجهك وكثر الله من امثالك

هلا وغلا
أسعدني مرورك وتعليقك يالغالي
تحيااااااااااتي لك ,,,