ماهي المقاييس التي نقيم بها اصل الناقه؟

كثيرا مانسمع هذه الكلمه ( اذا صلها طيب ) وتتكرر على مسامع الكثير منا ويمكن اكثرنا مايعرف معناها ولو يسأل وشلون اصلها طيب او طيبه ماعرف الجواب او ماجاوب الجواب المقنع

الا وهي كلمة اصلها طيب او الناقه طيبه ماهو الاصل الطيب وماهي الاسس التي يتم بها تقييم الاصل؟
فمثلا اذا الناقه مزيونه ولافيها شي من العذاريب الظاهره فهل هذا يكفي ان نقول ان اصلها طيب
ام هناك امور اخرى يجب ان تتوفر فيها واذا كان فيه امور اخرى فما هي هذه الامور

ومن هذا المنتدى ارجو من جميع الاخوان ان لا يبخلون علينا بما لديهم من معلومات اكيده ومن تجارب قد تفيد الجميع
فرب معلومة اراد صاحبها ان يفيد بها الاخرين وكان هو اول المستفيدين منها

اخوكم
راشد العرق

اخوي راشد الموضوع يستحق الإثراء

عندما نقول اصلها طيب فأننا نشير بذلك الى أن ابوها وأمها معروف من سلاله معروفه ومحفوظ نسب هذه السلاله

وعندما نجد الناقه مزيونه وسالمه من العذاريب حتى لو كان اصلها مجهول او غير مثبت فأعتقد برأيي انها تنحدر من سلاله طيبه حتى لو كانت بعيده فلا ياتي الزين الا من سلاله طيبه

وبهذه العنايه بالابل المزايين نصبر زمن يساوي العقد او العقدين وسنرى الابل بمستوى متقارب او موحد بالزين لكثر الاعتناء بالزين والحفاظ على انتاجه

وسينتشر مع عامة الناس عندما يكثر انتاج القادرين الان على الاحتفاظ بالزين مما سيؤثر سلبا على الاسعار التي نراها اليوم

تقبل مشاركتي ولك جزيل الشكر

الاخ راكان
لاهنت على المرور وابداء رايك في هذا الموضوع ونحن في انتظار باقي الاعضاء

لكي نستفيد جميعا ان شاء الله

ارحب يابو علي
وبخصوص سؤالك


































مالمسؤل عنها بأعلم من السائل
وننتظر باقي الأخوان
وشكرًا

الأخ راشد العرق

قبل فتره ماهي ببعيده كانت مزاين البل هي البل الي بها طول وسنامها منفهق وتكون سلم وبها حليب وافي ولم يهتم الاولين بالراس والخشم والعرقوب وغيره وغيره .......

الان اختلف الزين واعتقد وحسب ما سمعت بان مزاين البل الي نشوفها في هالوقت هي مهجنه من فحول من خارج الجزيره العربيه مثل الباكستاني والايراني والسوداني وغيرها .....والله اعلم مني ومنكم

واذا كنت مخطىء فنرجو تصحيح المعلومه

اسعد الله اوقاتك يا اخوي راشد

موضوع جدير بالنقاش والبحث وتشكر على طرحه كما نود ان نسمع رئيك فيه انت ايضا فلا اعتقد بانه خافيك

تعريف ذات الاصل :
للوهلة الاولى عندما تقول ان الناقه اصلها طيب تعتقد بانها منحدرة من سلالة مؤصلة ومحافظ عليها وليس بها شائبه كتهجين او خلط مع سلالات اخرى او غيره
ولكن لعدم وجود المعلومه المدونه والمسجله في السجلات كا الخيل مثلا فلا يمكن ان نجزم بمسئلة الاصل لانه كما تعرف هذه الايام القليل جدا من اهل الابل لديه سلالة يزيد عمرها عن القرن او القرنين ولم يقوم بتطعيمها باي شكل من الاشكال كا ادخال نياق او فحل على سلالته من سلالات اخرى للتحسين
والارجح عندما يقال الناقه هذي ( اصلها طيب ) يحتمل احد امرين :

الاول ) ان ابوها معروف ومن الفحول الطيبه وامها معروف تاريخها على الاقل لمدة عشرين سنه ماضيه أي ام الناقه وجدتها معروفات وابوها وجدها معروفين وانتاجهم ذا مواصفات جيده

الثاني ) والاحتمال الاخر ان بطنتها طيبه وطرحها طيب وهذا ما يبرهن على النقطة الاولى بانها من ابل طيبه وعليه يقال ان اصلها طيب

كما ان تحليل الاخ راكان في محله
فتجد هذه الايام بداية انكماش للمواصفات الرديئه في النياق وانتشار الزين والسبب عائد كما ذكر اهتمام اهل الابل بالانتاج الفاخر والبحث عن الفحول المنتجه والتفحيل منها

وتقبلوا تحياتي

كما قال اخي عبدالرحمن هي كا الخيل.... ونحن في موقعنا المنعزل عن العالم سابقا لا تجد دخيل على الحيوانات من مكان اخر علما ان الزين يوجد في باكستان والسودان ولا كن تختلف في المواصفات كالسرعه في الممشى والارتفاع في الطول وحتى الاطباع ......... وهاذا ما كرمنا الله به كالنمور العربيه والغزلان والريم والخيل كلها اصيله.......... وعندما يقال اصيله لها مواصفات خاصه فيها لا تملكها الاخرى من نفس النوع في مكان اخر ....مثال... نحن اذا كنا لا نملك عرق اخر من جنس اخر نعد اصيليين ونملك مواصفات طيبه
من حيث الوفاء بلوعود والى اخره...
اخوكم

الاخ خالد المضياني

تبقى وحياك الله ولاهنت على المرور

الاخ
نواف بن ممدوح الضيغمي الشمري
اوافقك في رايك الاول واخالفك في الثاني
لان الزين اللي نشوفه في المزاينات اغلبه مجاهيم خلص ولا مر عليها غير المجهم وان كان بعض مايشارك في المزاينات مهجن ولكن يبين انها مهجنه ولو غاب ذلك عن البعض فصاحب النظر والفطنه من اهل الابل ما يطوف عليه ان هذه مهجنه او فيها سر بعيد من لون ذاني من الوان الابل

اشكر لك مرورك الكريم

الاخ
عبدالرحمن عبدالعزيز
اوافقك في كلامك كله
واشكرك على اثرائك للموضوع الذي اتمنى اي يصل الى الهدف المرجو وهوالفائده لنا جميعا
من كان منا من اهل الابل القداما وذلك بتصحيح المفهوم الخاطي عند بعضنا الذي لم يكن فيه نقاش من قبل ولا يدري انه خطا الا بالمناقشه فيصحح خطاه ويستفيد
او من كان منا جديد ويريد ان يتعلم الشي الصحيح ويعرف كل ما يتعلق بالابل من مصادر موثوقه وهذا المنتدى ان شاء الله من المصادر الموثوقه لما فيه من الاعضاء مثلك وشرواك من باقي الاعضاء الذين لايبخلون على هذا المنتدى واعضائه بما يرقى به وينفع الاعضاء

اشكر مرورك اخي الكريم

الاخ فيصل بن مرخان
الله لايهينك على المرور
وعز الله انك صادق في قولك
نحن اذا كنا لا نملك عرق اخر من جنس اخر نعد اصيليين ونملك مواصفات طيبه
من حيث الوفاء بلوعود والى اخره...

ولاهنت مره اخرى على المرورالكريم

السلام عليكم
شكرا لك اخي راشد على الموضوع
من الصعب تتبع اصول الابل مع كثرة البيع والشراء
ربما فيها تفصيل:
فالشريطيه والتجار: قد يعنون بالاصل الطيب بانها من ابل معروفه وطيبه اجمالا وليس على سبيل التفصيل من ناحية الاب والام والجده ....الخ
أما صاحب الابل المقيمه فلاشك انه يعني تفصيلات ادق من حيث السلاله لانه معاصرها وعارفها زين
تحياتي الخالصه لشخصك الكريم

الاخ حاتم صالح القثامي
حياك الله وانا اقصد بالسؤال الاستفاده للجميع وبالاخص الاعضاء الجدد والمبتدئين في الابل بحيث نفيدهم بما نستطيع ان نفيدهم به
وقد يصحح البعض معنا بعض معلوماته القديمه اذا كانت خاطئه

انا اللي اعرفه ان الناقه اللي اصلها طيب هي الناقه المنحدره من سلاله تعرف بطيب الانتاج وزين الطبوع وكثرة اللبن وطيب الاسرار اللي تدخل عليها وتشتهر بان الركاب اللي تفحل منها يكون لها تاثير قوي على الابل اللي تلقح عليها بحيث يعرف الانتاج المنحدر من هذه السلاله ولو كان على ابل اخرى وتكون عادة ترفع ولا تخذل

وسلامتكم
اخوكم راشد العرق

السلام عليكم مشكور عالموضوع اخ راشد وبخصوص موضوع الاصل اللي اعرفه على سبيل المثال ان الهجن الاصايل تنسب لسلالات مشهوره وقديمه وهي عربيه اصيله لم تخلط مع سلالات من خارج شبه الجزيره العربيه

الناقه اللي اصلها طيب هي الناقه المنحدره من سلاله تعرف بطيب الانتاج وزين الطبوع وكثرة اللبن وطيب الاسرار اللي تدخل عليها وتشتهر بان الركاب اللي تفحل منها يكون لها تاثير قوي على الابل اللي تلقح عليها بحيث يعرف الانتاج المنحدر من هذه السلاله ولو كان على ابل اخرى