موسم توسيم الأبل السنوي

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سعد الزريق
    • 05 / 01 / 2013
    • 1

    #1

    موسم توسيم الأبل السنوي

    موسم توسيم آبل آل زريق النهدي
    طريقة طرح الابل لعلاجها او لتوسيمها بطريقة نهديه
    بعض صور الموسم السنوي لتوسيم أبل آل جمعه أبناء الشيخ جمعه بن عبد الرحمن آل زريق النهدي رحمه الله و اسكنه فسيح جناته
    وتوسيم بكرة الأمير فيصل بن فهد بن منصور آل جلوي
    توسيم بكرة الأمير فيصل بن فهد بن منصور آل جلوي
    عبد الرزاق بن جمعه الزريق النهدي يطرح الفحل
    يعقوب بن فايز بن يوسف الزريق النهدي يطرح القعود و الشباب يوسمونه

    وسم الابل
    مطلق بن جمعه الزريق النهدي يطرح القعود و يسمونه بوسم القبيلة و شاهد ال جمعه
    .طرح بعيرين في نفس الوقت لتوسيمهم بوسم القبيلة من قبل شباب الزريق النهدي من قبائل نهد بن قضاعة
    ..تعليم الطفل جمعه بن مطلق عن وسم القبيلة و شاهد آل جمعه بن عبد الرحمن الزريق النهدي
    طرح الحاشي و توسيمه من قبل ابناء نهد شباب قبيلة الزريق النهدي
    شباب قرية المقدام و قرية الكلابية
    فزعت الشباب
    وسم الناقه و علاجها من مرض القرع شباب قبيلة الزريق النهدي
    ..وسم الجمل وسم آل زريق النهدي من قبائل نهد بن قضاعه
    ..هارون بن جمعه الزريق النهدي يطرح الحاشي و يوسمونه الشباب
    شباب الزريق النهدي يوسمون فحلهم الاسمر ابناء نهد بن زيد بن قضاعه
    ..ابناء نهد يوسمون أبلهم
    كيف تطرح البعير و توسمه شباب ال زريق من نهد بن قضاعة في موسم التوسيم السنوي للأبل
    تعلم طريقة علاج مرض القرع الذي يصيب الابل خاصه الحشوان
  • احمد الشهراني
    عضو مميز
    • 12 / 06 / 2010
    • 711

    #2
    رد: موسم توسيم الأبل السنوي

    وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وسم الحيوانات في وجوهها، بالكي بالنار، أي كيّـها بالنار لتمييزها بين الحيوانات الأخرى، فقد مرّ صلى الله عليه وسلم على حمار قد وُسِم في وجهه، فقال: (لعن الله الذي وسَمه) رواه الطبراني. كما روى ابن حبان في صحيحه عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مرّ على حمار قد وُسم على وجهه (أي كُوى لكي يُعلّم) فقال: (لعن الله الذي وسَمه). ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوسم حماره في جاعرتيه (أي الوركين حول الدبر)، اتقاء للوجه وتكريما للحمار، وهو حيوان...وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الضرب في الوجه، وعن الوسم في الوجه، فقد مرّ أمام النبي صلى الله عليه وسلم حمار قد وُسم وجهه (أي رُسمت على وجهه علامة بالكيّّ )، فقال: (أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها، أو ضربها في وجهها؟).

    تعليق

    • هادي العلي
      عضو
      • 05 / 08 / 2012
      • 20

      #3
      رد: موسم توسيم الأبل السنوي

      الله يجزاك خير على ايراد رأي الرسول صلى الله عليه وسلم و حكم الشرع في وسم البهايم على وجيهها و عسى الله يجعلنا منن يستمع القول و يتبع أحسنه .. و أسأله أن يعيننا على أنفسنا ونترك بعض اللي في خاطرنا من هذه المسألة .. وبالمناسبة سمعت ان فيه مياسيم بالليزر إذاكان هذا صحيح فهذا سيرفع الحرج عن أهل الوسوم اللي على الوجيه .. وياليت اللي عنده فكرة عن وسوم الليزر يفيدنا ..

      تعليق

      • سيف الهاملي
        عضو
        • 28 / 03 / 2012
        • 102

        #4
        رد: موسم توسيم الأبل السنوي

        المشاركة الأصلية بواسطة احمد الشهراني مشاهدة المشاركة
        وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وسم الحيوانات في وجوهها، بالكي بالنار، أي كيّـها بالنار لتمييزها بين الحيوانات الأخرى، فقد مرّ صلى الله عليه وسلم على حمار قد وُسِم في وجهه، فقال: (لعن الله الذي وسَمه) رواه الطبراني. كما روى ابن حبان في صحيحه عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مرّ على حمار قد وُسم على وجهه (أي كُوى لكي يُعلّم) فقال: (لعن الله الذي وسَمه). ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوسم حماره في جاعرتيه (أي الوركين حول الدبر)، اتقاء للوجه وتكريما للحمار، وهو حيوان...وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الضرب في الوجه، وعن الوسم في الوجه، فقد مرّ أمام النبي صلى الله عليه وسلم حمار قد وُسم وجهه (أي رُسمت على وجهه علامة بالكيّّ )، فقال: (أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها، أو ضربها في وجهها؟).


        جزاك الله خير وابشرك انا قررنا عدم التوسيم على الوجه من قريت الحديث الشريف من كم سنه


        الله يغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين و المؤمنات الاحياء منهم و الاموات

        تعليق

        يعمل...