الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين الهم صلِ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... وبعد فهذه أية من آيات الكتاب الحكيم مع تفسيرها من كتاب ( تفسير القرآن العظيم ) للإمام ابن كثير عليه رحمة الله .
قال تعالى في سورة البقرة :
{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنْ الامْوَالِ وَالانفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ (155)} البقرة .
أخبرنا تعالى أنه يبتلي عباده: أي يختبرهم ويمتحنهم كما قال تعالى "ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم" فتارة بالسراء وتارة بالضراء من خوف وجوع كما قال تعالى "فأذاقها الله لباس الجوع والخوف" فإن الجائع والخائف كل منهما يظهر ذلك عليه ولهذا قال لباس الجوع والخوف وقال
ههنا "بشيء من الخوف والجوع" أي بقليل من ذلك "ونقص من الاموال" أي ذهاب بعضها "والانفس" كموت الاصحاب والاقارب والاحباب "والثمرات" أي لا تغل الحدائق والمزارع كعادتها قال بعض السلف: فكانت بعض النخيل لا تثمر غير واحدة ، وكل هذا وأمثاله مما يختبر الله به عباده فمن صبر أثابه ومن قنط أحل به عقابه ولهذا قال تعالى "وبشر الصابرين" وقد حكى بعض المفسرين أن المراد من الخوف ههنا خوف الله وبالجوع صيام رمضان وبنقص الاموال الزكاة والانفس الامراض والثمرات الاولاد وفي هذا نظر والله أعلم .
قال تعالى في سورة البقرة :
{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنْ الامْوَالِ وَالانفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ (155)} البقرة .
أخبرنا تعالى أنه يبتلي عباده: أي يختبرهم ويمتحنهم كما قال تعالى "ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم" فتارة بالسراء وتارة بالضراء من خوف وجوع كما قال تعالى "فأذاقها الله لباس الجوع والخوف" فإن الجائع والخائف كل منهما يظهر ذلك عليه ولهذا قال لباس الجوع والخوف وقال
ههنا "بشيء من الخوف والجوع" أي بقليل من ذلك "ونقص من الاموال" أي ذهاب بعضها "والانفس" كموت الاصحاب والاقارب والاحباب "والثمرات" أي لا تغل الحدائق والمزارع كعادتها قال بعض السلف: فكانت بعض النخيل لا تثمر غير واحدة ، وكل هذا وأمثاله مما يختبر الله به عباده فمن صبر أثابه ومن قنط أحل به عقابه ولهذا قال تعالى "وبشر الصابرين" وقد حكى بعض المفسرين أن المراد من الخوف ههنا خوف الله وبالجوع صيام رمضان وبنقص الاموال الزكاة والانفس الامراض والثمرات الاولاد وفي هذا نظر والله أعلم .
تعليق