الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

رد: الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

معروف من ذو القدم انه حلال
وش رايكم بعد ف النيص قولو حرام خخخخخخخخخ

رد: الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

حتى الفرس يقولون إنها حلال,وحاتم الطائي ذبحها لضيوفه,والجعر حلال ولاحرام على من تشتهيه نفسه بالعافيه والله يقنيه بركته !!وغير كذا جعل تنقرض فصيلة الجعار,وعسى الله ياخذ الروح كانها بتعود على لحم الجعر..

رد: الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

بالنسبة للسباع العادية الضبع مهب منهن لأن مافيه عدي هههههههههههههههههههههه

وبالنسبة يابو مزيد والأخوان اللي ودهم يجربون لحم الجعار ترى الشايب اللي في المقطع معرفة لي كان ودّكم تقنصون معه علموني!

رد: الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

مسيك بالخير يابدر

انا والله ما جربته والفتوى تفتيها المشايخ وكلن مفتي انه حلال

ودامه حلال بروح انا وانت يابدر فيه وحيداتن هرافى مابعد كلت ماغير ترضع امهاتها مالها شكل تملهص من الشحم بنذبح لنا واحد ونتعشاه

ولا عودنا جبنا معنا واحد لخالد الفالح وواحد للغزلي

وبنتعشاء معهم بعد وشرط نصه شوي ونصه فالظاغط كبسه

ميه بالميه

رد: الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

مسيك بالخير يابدر

انا والله ما جربته والفتوى تفتيها المشايخ وكلن مفتي انه حلال

ودامه حلال بروح انا وانت يابدر فيه وحيداتن هرافى مابعد كلت ماغير ترضع امهاتها مالها شكل تملهص من الشحم بنذبح لنا واحد ونتعشاه

ولا عودنا جبنا معنا واحد لخالد الفالح وواحد للغزلي

وبنتعشاء معهم بعد وشرط نصه شوي ونصه فالظاغط كبسه

ميه بالميه

محمد لاتنسى عبدالعزيزالشتوي تراه يستاهل الشحم
للمعلوميه ترى عصاي مع الرجال الله يعقلها

رد: الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

بدر
المسأله فيها خلاف لكن القول عند الجمهور انها حلال
ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله يقولون جائز اكلها
قال الشيخ محمد ابن ابراهيم رحمه الله تعالى :
للعلماء في الضبع قولان :
الاول : التحريم واليه ذهب ابو حنيفة على اساس انها من ذوات الانياب التي جائت في حديث ( كل ذي ناب من السباع ) رواه مسلم .
الثاني : الاباحة واليها ذهب الائمة الثلاثة ، وكان الشافعي يقول مازال الناس يأكلونها ويبيعونها بين الصفا والمروة من غير نكير ، وهذا القول هو الصحيح لما روى اهل السنن ( الضبع صيد ) .
واما رأي الامام ابي حنيفة فيجاب عنه بأن المراد ذوات الانياب من السباع وهي ليست من السباع .
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله : اما الضبع فانها مباحة في مذهب مالك والشافعي واحمد ومحرمة في مذهب ابي حنيفة ، لانها عند ابي حنيفة من ذوات الانياب ، والاولون استدلوا بانها صيد وأمر بأكلها .
قال ابن القيم رحمه الله : انما حرم :
1- ماله ناب من السباع .
2- العادية بطبعها كالأسد .
واما الضبع فإنما فيه احد الوصفين ، وهو كونها ذات ناب ، وليست من السباع العادية .


والله اعلم .

لاهنت يا أبوفالح الي أتضح من الي نزلتها أن فيه مذهب لم يبيح أكل الضبع تقريبا !!

بيض الله وجهك على تنويرنا ولا هنت ،،

رد: الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

معروف من ذو القدم انه حلال
وش رايكم بعد ف النيص قولو حرام خخخخخخخخخ

أرحب مليون يا أحمد الشهراني ،،

ماقصروا الشباب جابوا لنا دلائل توضح تحليلها ،،

من ناحية النيص ما أتوقع أنه ذو ناب انا شفتهم يذبحونه ويصلخونه الصراحه مقبول لان أقرب مال شكله { الوبر } ،،

تحياتي لك أخوي أحمد وعلى طيب مرورك ،،

رد: الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

حتى الفرس يقولون إنها حلال,وحاتم الطائي ذبحها لضيوفه,والجعر حلال ولاحرام على من تشتهيه نفسه بالعافيه والله يقنيه بركته !!وغير كذا جعل تنقرض فصيلة الجعار,وعسى الله ياخذ الروح كانها بتعود على لحم الجعر..

أوف يا راشد علامك لها الدرجه كارهه .؟!!!

شكلي بحطك براسي وبروح أتصيد لك واحد وبأكلك إياهـ ههههههههههههههه
بس أخاف يطلع طعمه طيب وبكره تبهذلني كل يوم والثانية تنشد عنه ،، ههههههه

لالا ما عليك انا صملت أني آكله وبدت نفسيتي تشتهي لحمة ها الضبع بشوف العيال لعل وع

سى ،،

رد: الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

بالنسبة للسباع العادية الضبع مهب منهن لأن مافيه عدي هههههههههههههههههههههه

وبالنسبة يابو مزيد والأخوان اللي ودهم يجربون لحم الجعار ترى الشايب اللي في المقطع معرفة لي كان ودّكم تقنصون معه علموني!

ههههههههههههههههههههههههه

أرحب مليون يا مشعل ،،

وانا أخوك اذا تعرف ها الشايب قله فيه شلة يبون يخاوونك انا وراشد وخالد الغزلي أما أبوفالح لا تخلونه يخاوينا ،،

خوفكم يأكلنا الابيض ويجنبنا عن الصيد ،،

رد: الغداء هذا هو حلال ولا حرام يا الربع ؟؟

مسيك بالخير يابدر

انا والله ما جربته والفتوى تفتيها المشايخ وكلن مفتي انه حلال

ودامه حلال بروح انا وانت يابدر فيه وحيداتن هرافى مابعد كلت ماغير ترضع امهاتها مالها شكل تملهص من الشحم بنذبح لنا واحد ونتعشاه

ولا عودنا جبنا معنا واحد لخالد الفالح وواحد للغزلي

وبنتعشاء معهم بعد وشرط نصه شوي ونصه فالظاغط كبسه

ميه بالميه

أرحب يا أبوعمير ،،
هههههههههههههههههههههههههههه

هرافى ما بعد أكلت هذا موزز يا أخي أنت تسوي لنا إغراءات بعدين خلنا نجيب لـ خالد الغزلي أما ابوفالح لالا ما عليك شكله سبقناا على أكله بس شكله أنغش في الفصيلة ، ههههههههههههههههه

عني انا يا ولد فكني من المضغوط خلها مشوي لآن تعرف عندي فترة رجيـم ،