آداب الــرؤيــا
عن أبي سلمة قال: لقد كنت أرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت أبا قتادة يقول وأنا كنت أرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( الرؤيا الحسنة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها أحدا فإنها لن تضره ) (1).
وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرؤيا ثلاث فرؤيا الحق ورؤيا يحدث بها الرجل نفسه ورؤيا تحزين من الشيطان فمن رأى ما يكره فليقم فليصل (2).
فمن آداب الرؤيا الصالحة:
1. أن يحمد الله عليها.
2. أن يستبشر بها خيرًا.
3. أن يحدث بها من يحب دون من يكره
ومن آداب الرؤيا المكروهة:
1. الاستعاذة بالله من شرها.
2. التفل ( النفخ بريق خفيف ) عن يساره لطرد الشيطان.
3. الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
4. التحول عن الجنب الذي كان عليه تفاؤلاً بتحول حاله إلى الأحسن.
5. الصلاة ركعتين أو أكثر ليطمئن قلبه ويدعو الله أن يجنبه شرها.
6. ألا يحدث بها أحدًا, فإن اضطر فليخبر بها عالمًا أو ناصحًا فقط.
--------------------------------------------------------------------------------
(1) صحيح البخاري، برقم [3118 ]، ومسلم برقم [ 2261].
(2) سنن الترمذي، 4/537. وصححه الألباني .
الشرح بإشراف الشيخ الدكتور :فالح بن محمد بن فالح الصغير
عن أبي سلمة قال: لقد كنت أرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت أبا قتادة يقول وأنا كنت أرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( الرؤيا الحسنة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها أحدا فإنها لن تضره ) (1).
وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرؤيا ثلاث فرؤيا الحق ورؤيا يحدث بها الرجل نفسه ورؤيا تحزين من الشيطان فمن رأى ما يكره فليقم فليصل (2).
فمن آداب الرؤيا الصالحة:
1. أن يحمد الله عليها.
2. أن يستبشر بها خيرًا.
3. أن يحدث بها من يحب دون من يكره
ومن آداب الرؤيا المكروهة:
1. الاستعاذة بالله من شرها.
2. التفل ( النفخ بريق خفيف ) عن يساره لطرد الشيطان.
3. الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
4. التحول عن الجنب الذي كان عليه تفاؤلاً بتحول حاله إلى الأحسن.
5. الصلاة ركعتين أو أكثر ليطمئن قلبه ويدعو الله أن يجنبه شرها.
6. ألا يحدث بها أحدًا, فإن اضطر فليخبر بها عالمًا أو ناصحًا فقط.
--------------------------------------------------------------------------------
(1) صحيح البخاري، برقم [3118 ]، ومسلم برقم [ 2261].
(2) سنن الترمذي، 4/537. وصححه الألباني .
الشرح بإشراف الشيخ الدكتور :فالح بن محمد بن فالح الصغير
تعليق