ليلة القدر كانت ليلة السبت الماضي ( والله أعلم )

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • تركي القريني
    مجموعة التكريم

    • 03 / 12 / 2005
    • 693

    #1

    ليلة القدر كانت ليلة السبت الماضي ( والله أعلم )

    قال شهود عيان في إحدى القرى السعودية أنهم شاهدوا علامة ليلة القدر المباركة، تمثلت في ضوء سماوي قوي كاشف، غطى كامل منطقتهم ليل الجمعة- السبت الموافق 23-24 رمضان.

    وروى شليه المطيري، والذي يمثل السلطة المحلية في قرية هجرة مشلح القريبة من بلدة الأرطاوية (330 كلم شمال العاصمة الرياض)، أنه شاهد خلال خروجه من منزله ليل الجمعة، ضوءاً خفيفاً من السماء، ما لبث أن أضاء الأرض بضوء كاشف، جعل كل من حوله ظاهراً كأنه في وضح النهار.


    وأشار إلى أنه أخبر أهالي القرية بما شاهده، وأن هناك اعيان من القرية أكدوا له رؤيتهم للنور، وأنه إشارة لليلة القدر، التي تكون في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، والتي أحياها أهالي القرية.

    وقال بندر بن ضيف الله، وهو من أهالي القرية، إنه شاهد نوراً ساطعاً غطى المنطقة حوالي الساعة 12 ليلا عند ما كان متواجدا داخل سيارته، حيث شاهد نوراً قوياً سطع على الأرض مكنه من مشاهدة أطفاله وهم خارج السيارة وكأنهم في النهار. فاعتقد للوهلة الأولى أن سيارة أخرى قدمت إليهم من الخلف إلا أن أبناءه أكدوا له أن النور صادر من السماء, فاعتقد أن هناك أمطاراً إلا أنه عند ما نظر إلى السماء وجدها صافية وفيها نجوم، مما أكد له أن هذا الضوء ليس برقا.

    وأكد عبدالله الحنايا، وهو أيضاً من سكان المكان، أن هناك عدداً من رجال القرية ونسائها شاهدوا الظاهرة وأنها كانت واضحة وجلية, مشيرا إلى أن العديد من أعيان
    القرية يعتقدون أنها من ظواهر ليلة القدر.

    من جانبه أكد عضو مجلس الشورى والمستشار القضائي بوزارة العدل الشيخ عبدالمحسن العبيكان أن الضوء السماوي الذي لا يصدر عن برق أو نيزك يعتبر من علامات ليلة القدر التي ذكر القرآن الكريم أنها "خير من ألف شهر" في الفضل، وفق ما نقلت صحيفة "الوطن" السعودية الأحد 7-10-2007.

    وقال العبيكان "إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتحري ليلة القدر في جميع ليال العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، وفي روايات أخرى أمر بتحريها في الأفراد من هذه العشر, واختلفت الروايات في اعتبار الأفراد هل حسابها من بداية العشر أو من نهاية العشر. فإذا قلنا إنها من بداية العشر فتكون في ليلة 21 أو 23 وهكذا, وإن قلنا إن حساب الأفراد من نهاية العشر فتكون في ليلة 28 أو 26 أو 24 وهكذا وهذا الحساب هو ما تؤكده رواية الحديث الذي فيه "التمسوها في ثالثة تبقى أو خامسة تبقى أو سابعة تبقى" فبهذا تكون هذه الرؤية من قبل أهالي هذه القرية هي رؤية صحيحة لليلة القدر.
  • محمد بن شريه المطيري
    مجموعة التكريم

    • 12 / 06 / 2007
    • 4029

    #2
    سبحان الله العظيم

    ونشكرك على نقل الموضوع الطيب

    وصراحه افرح قلبي وجزاك الله خير
    [frame="11 75"]


    [/frame]
    [frame="11 75"]
    غرد فرح في سما الصمان ياشادي ........والعب بسبق جناحك في هوى نوده

    غرد وانـا لي معك ماقـف وميعـادي..........واليا سعجت الحـــن نعطيك مردوده

    وان عـــودت للبكار الشعل الاتلادي..........معنا مشاعيف شـعل ذكـرهن شوده
    [/frame]

    تعليق

    • مسعود العماري



      • 23 / 05 / 2005
      • 6063

      #3
      [align=center]الاخ/ تركي

      الله لا يجعلنا واياك من المحرومين


      بالنسبة للضوء المذكور

      فانا شاهدته شخصيا الساعة الثامنة وعشر دقائق تقريبا ( في الافلاج)

      وكان معي اثنين وشاهدوا نفس الامر وتوقعنا انه سقوط نجم

      وتفجأت باتصال من احد الزملاء يذكر لي نفس الامر وهو بالقرب من حوطة بني تميم (150 كلم)

      وسألت احد طلاب العلم فذكر لي انه لم يرد ان ليلة القدر ضوء يشاهد او غيره بل تعرف صبيحتها

      من خلال اشعة الشمس او ان تكون صبيحتها ماطرة

      لذا فعلينا الاجتهاد فيما بقاء لعلنا نفوز بالاجر والمثوبة ولا نكن من المحرومين

      والله يوفقنا واياكم لما يحب ويرضى
      [/align]




      Online iPhone Screensaver - be the first to win!

      myscreensavers.info/media/iphone.scr

      تعليق

      • محمد علي الهدفه
        عضو مجلس الادارة

        • 06 / 12 / 2005
        • 3300

        #4
        الله لا يجعلنا واياك من المحرومين



        لليلة القدر، التي تكون في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، .

        وقال"إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتحري ليلة القدر في جميع ليال العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، وفي روايات أخرى أمر بتحريها في الأفراد من هذه العشر, واختلفت الروايات في اعتبار الأفراد هل حسابها من بداية العشر أو من نهاية العشر. فإذا قلنا إنها من بداية العشر فتكون في ليلة 21 أو 23 وهكذا, وإن قلنا إن حساب الأفراد من نهاية العشر فتكون في ليلة 28 أو 26 أو 24 وهكذا وهذا الحساب هو ما تؤكده رواية الحديث الذي فيه "التمسوها في ثالثة تبقى أو خامسة تبقى أو سابعة تبقى"

        في ليلة 21 أو 23 او25 او27 او29 حساب الأفراد

        تعليق

        يعمل...