--------------------------------------------------------------------------------
[grade="800080 FF6347 008000 4B0082"]السلام عليكم
اولا :- شرح التهجين ومفاهيمه:-
التهجين هو انتاج من فصيلتين ومن نفس العائله ويكون الانتاج اما قابل للانتاج مره اخرى او عقيم ودائما. العقيم تكون صفات جيده تميزه عن الانتاج الاخرالذي هو ليس بعقيم.
فقط الشاهين اذا هجن مع غير فصيلته فانه ينتج عقيم.
التلقيح الصناعي هو اخذ السائل المنوي من الذكر بطريقه القبعه او بطريقه اخرى ووضعها في انبوبه وتخصيب ووضعها في الانثى الجاهز للتلقيح .
ملاحظه:-
بدون تدخل في الجينات ولا لعب في نسب ولاتحوير لأنه ليس بالسهل التدخل في ذلك.
التهجين الطبيعي :- ماهو التهجين الطبيعي هو يكون بين نوعين من الصقور وحجزهم في غرفه حتى يتزاوجوا وينتجو بدون أي تدخل للانسان بينهم .
ويحصل احيانا في الطبيعه مثلا بين الجير والحر وهذا معروف عند العلما والناتج هو صقر الالتاي .
-ويحصل ايضا بين الشاهين ووكري الشواهين وينتج انواع مشككه بين الوكري والشاهين .
-وفي الاسر اذا وضعت تبع جير مع جير يتزاوجوا طبيعي بدون أي تدخل وينتج جير شاهين تكون نسبه الجير فيه 75%ونسبة الشاهين فيه 25%.
وهذا كله بدون تدخل الانسان الا فقط في تهيئة الجو واطعامهم وهي تطعم فراخها طبيعي حتى يكبر .
اما التهجين بين الحر والجير يحصل بالتلقيح الصناعي ويحصل ايضا طبيعي في الاسر
والانتاج يكون قابل الانتاج مره ثانيه وثالثه وابدا لا تكون عقيمه .
-التهجين الصناعي بفعل الانسان :-
التهجين الصناعي هو كي لا تكون التكلفه اكبر لأن التهجين الصناعي الصقر يكون من خروجه من البيضه لم يرى امه وانما من طلوعه من البيضه وهو يرى الانسان ويحسب الانسان زوجه وبالتالي يكون الصقر لا يحتاج الى زوج اخر ليهيجه فبدل ان يهيج الانثى ذكر يهيجها الانسان ولا تحتاج الى ذكور كثيره وانما ذكر واحد كافي لاكثر من عشرين انثى .
وبالتالي جميع الاناث ملقحه من الذكرالذي انته تريد التلقيح منه واستنساله لأن الذكور الطيبه نادره .
وينتج جير الشاهين بتهجين صناعي وتكون امه شاهين وابوه جير
وهو انتاج صقر تكون صفاته من افضل ما يكون.
وتكون فيه من الجير السرعه والكبر والشكل ومن الشاهين الذكاء وخفة الحركه. ويكون جير الشاهين حاد الذكا اكثر من جمع الصقورعلى الاطلاق.
- محاسن التهجين هو اناث كثير وذكر واحد.
وانتاج من الذكر الي يكون اصله جيد وحجمه ولونه من الالوان المرغوبه
- من اكبر مساوء التهجين هو جير الشاهين اذا عاش في الطبيعه فانه يعبث بالصيد ليس للاكل وانما يكون قاتل لكل مايجده .
وهذا من اكبر اسباب تفكيرالاجانب بحضر على تهجينه .
واذكر في سنه من السنين كانو جماعه الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في القنيص في روسيا في شهر اكتوبر وضاع لديهم جير شاهين ولم يجدوه ورجعوا بعد مده من المقناص وبعد مده ذهبوا الى القنيص مره اخرى وفي نفس المنطقه فوجدوا شي غريب ووجدوا كثير من الحباري مقطوعه الرؤوس ولم يؤكل منها الا الراس بعضها قديم والبعض من مده قريبه .
فاستغربوا ما هذا وضل بعض الصقاره يترقب المكان وتفاجئ ان راء صقر يطرد حباري وضل يتتبعه حتى صاد الحباري فرآه ياكل من الحباري الراس فقط ويتركها
فشبك له وصاده فوجد نفس الصقر الي ضاع من اشهر.
فسبحان الله .ولو وجد جير الشاهين في الطبيعه لاخل بها.وهنا نتفكر في حكمة الخالق سبحانه وتعالى وجعله لجير الشاهين عقيم ومعدوم انتاجه في الطبيعه.
عكس جير الحر .
.الاامثله من الحيوانات والطيور
- تهجين الخيول الاوروبيه مع العربيه .
- تهجين الجمال الجمال للسباق وهي السودانيه والعمانيه الاصيله
- تهجين البغال الخيول والحمير
- تهجين العصافير عصافير الكناري والحساسين .
وهي كلها انتاجها لانتاج نوعيات ذو موصفات مطلوبه .
بقلم ابوسعيد[/grade]
[grade="800080 FF6347 008000 4B0082"]السلام عليكم
اولا :- شرح التهجين ومفاهيمه:-
التهجين هو انتاج من فصيلتين ومن نفس العائله ويكون الانتاج اما قابل للانتاج مره اخرى او عقيم ودائما. العقيم تكون صفات جيده تميزه عن الانتاج الاخرالذي هو ليس بعقيم.
فقط الشاهين اذا هجن مع غير فصيلته فانه ينتج عقيم.
التلقيح الصناعي هو اخذ السائل المنوي من الذكر بطريقه القبعه او بطريقه اخرى ووضعها في انبوبه وتخصيب ووضعها في الانثى الجاهز للتلقيح .
ملاحظه:-
بدون تدخل في الجينات ولا لعب في نسب ولاتحوير لأنه ليس بالسهل التدخل في ذلك.
التهجين الطبيعي :- ماهو التهجين الطبيعي هو يكون بين نوعين من الصقور وحجزهم في غرفه حتى يتزاوجوا وينتجو بدون أي تدخل للانسان بينهم .
ويحصل احيانا في الطبيعه مثلا بين الجير والحر وهذا معروف عند العلما والناتج هو صقر الالتاي .
-ويحصل ايضا بين الشاهين ووكري الشواهين وينتج انواع مشككه بين الوكري والشاهين .
-وفي الاسر اذا وضعت تبع جير مع جير يتزاوجوا طبيعي بدون أي تدخل وينتج جير شاهين تكون نسبه الجير فيه 75%ونسبة الشاهين فيه 25%.
وهذا كله بدون تدخل الانسان الا فقط في تهيئة الجو واطعامهم وهي تطعم فراخها طبيعي حتى يكبر .
اما التهجين بين الحر والجير يحصل بالتلقيح الصناعي ويحصل ايضا طبيعي في الاسر
والانتاج يكون قابل الانتاج مره ثانيه وثالثه وابدا لا تكون عقيمه .
-التهجين الصناعي بفعل الانسان :-
التهجين الصناعي هو كي لا تكون التكلفه اكبر لأن التهجين الصناعي الصقر يكون من خروجه من البيضه لم يرى امه وانما من طلوعه من البيضه وهو يرى الانسان ويحسب الانسان زوجه وبالتالي يكون الصقر لا يحتاج الى زوج اخر ليهيجه فبدل ان يهيج الانثى ذكر يهيجها الانسان ولا تحتاج الى ذكور كثيره وانما ذكر واحد كافي لاكثر من عشرين انثى .
وبالتالي جميع الاناث ملقحه من الذكرالذي انته تريد التلقيح منه واستنساله لأن الذكور الطيبه نادره .
وينتج جير الشاهين بتهجين صناعي وتكون امه شاهين وابوه جير
وهو انتاج صقر تكون صفاته من افضل ما يكون.
وتكون فيه من الجير السرعه والكبر والشكل ومن الشاهين الذكاء وخفة الحركه. ويكون جير الشاهين حاد الذكا اكثر من جمع الصقورعلى الاطلاق.
- محاسن التهجين هو اناث كثير وذكر واحد.
وانتاج من الذكر الي يكون اصله جيد وحجمه ولونه من الالوان المرغوبه
- من اكبر مساوء التهجين هو جير الشاهين اذا عاش في الطبيعه فانه يعبث بالصيد ليس للاكل وانما يكون قاتل لكل مايجده .
وهذا من اكبر اسباب تفكيرالاجانب بحضر على تهجينه .
واذكر في سنه من السنين كانو جماعه الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في القنيص في روسيا في شهر اكتوبر وضاع لديهم جير شاهين ولم يجدوه ورجعوا بعد مده من المقناص وبعد مده ذهبوا الى القنيص مره اخرى وفي نفس المنطقه فوجدوا شي غريب ووجدوا كثير من الحباري مقطوعه الرؤوس ولم يؤكل منها الا الراس بعضها قديم والبعض من مده قريبه .
فاستغربوا ما هذا وضل بعض الصقاره يترقب المكان وتفاجئ ان راء صقر يطرد حباري وضل يتتبعه حتى صاد الحباري فرآه ياكل من الحباري الراس فقط ويتركها
فشبك له وصاده فوجد نفس الصقر الي ضاع من اشهر.
فسبحان الله .ولو وجد جير الشاهين في الطبيعه لاخل بها.وهنا نتفكر في حكمة الخالق سبحانه وتعالى وجعله لجير الشاهين عقيم ومعدوم انتاجه في الطبيعه.
عكس جير الحر .
.الاامثله من الحيوانات والطيور
- تهجين الخيول الاوروبيه مع العربيه .
- تهجين الجمال الجمال للسباق وهي السودانيه والعمانيه الاصيله
- تهجين البغال الخيول والحمير
- تهجين العصافير عصافير الكناري والحساسين .
وهي كلها انتاجها لانتاج نوعيات ذو موصفات مطلوبه .
بقلم ابوسعيد[/grade]
تعليق