سؤال ياأهل القسم

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مسعود العماري



    • 23 / 05 / 2005
    • 6063

    #1

    سؤال ياأهل القسم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    عندي استفسار بحكم تخصصكم في هذا القسم عن الفرق بين التالي:

    1-الهجن
    2-الجيش
    3-الاصايل
    4-العمانيات
    5-الذلول
    6-الحدوج
    7-الركبي

    الرجاء شرح معنى كل مصطلح

    مع خالص الشكر والتقديري
  • نايف التميمي
    مجموعة التكريم

    • 21 / 02 / 2008
    • 2558

    #2
    مرحبا يابومحمد


    تفضل


    نبذه وصور عن الهجن والجيش قديماً


    من انواع الهجن (الجيش)



    :- الحـمـر :

    وهي سلالات مختلفة وإن اتحدت في المواصفات المطلوبة فيها ، لذلك فهي تقسم إلى سلالات ثانوية تحت أصل واحد ، فسلالات الحمر هي :

    - العمانية : وهناك من يسميها الباطنية ، وهي من الأصائل التي تقتنى للأسفار والمغازي في السابق ، قال الشيخ كنعان الطيار :

    يا راكب من فوق حر ٍ مشذّر ما دنـّق الرقّـاع يرقع رفوقه

    أمـه لفتنا من عمان تـذكر وابـوه تيهـي ٍ تعدد عموقـه

    وقال الهربيد :

    يا راكبٍ من فوق بنت العماني وقم الرباع وتو ما شق نابه



    ومن أشهر الإبل العمانية الخمايس – الدرعية – الضالع – فرحات – المهرا – الحرائر ومنهن الحرائر الشمالية لدى الشرارات وبني عطية ، والحرائر الجنوبية لدى الصيعر . ومن أشهر الحرائر : الرهيفات عند بني عطية – الريشا كذلك عند بني عطية – الزرعات عند الحويطات – السحلات عند بني عطية – السمحات كذلك عند بني عطية – بنات شعيلان وتسمى شعيلوات عند الشرارت – شعوات لدى بني عطية- وحيشات عند الشرارت – بنات وضيحان أصله عند الشرارت وسمي بذلك لأن لون قوائمه الأربع وأسفل بطنه أبيض وضاح وباقي الجسم أصفر مشرب بحمرة كلون الغزال قال أبو زويد :

    أبوه وضيحان ضروبة سليهيم وجده فحل شعلان من زمل شوال

    بنات عبكلي أو الشلاقي عند شمر ، يقول الجلعود :

    من ساس هجن ٍ سابقات ٍ سموحي بنت العبكلي ماضيٍ له تجاريب


    منقول من موضوع الاخ جاسم الجربوعي على الرابط

    سلالات الابل والوانها


    اما الفرق ,


    فالجيش والهجن والعمانيات والذلول فكلها تنحدر تحت مسمى اصايل ,


    ولها تشعبات اخرى , الاان العمانيات تطلق على اللي ابوها عماني وامها عمانيه وسلالتها كامله ولايدخل فيها تهجين ,


    اما الحدوج : فهو جمع الحدج: ما تركب فيه النساء على البعير قديماً كالهودج

    اما الركبي او الركبيه : فهو جميع مايركب من بعير او ناقه , وتطلق على جميع الفئات من الابل ,


    واتمنى اني وفقت فالمعلومات ,


    (( يرتاح بالي يوم اشوف القـــــعوده = عندي مشاهدها يساوي ملاييييييين ))

    نــــــــــــايف التـــــــميمي

    تعليق

    • مبارك المري
      عضو مجلس الإدارة

      • 12 / 06 / 2005
      • 1776

      #3
      اليكم التفسير حسب معرفتي المتواضعة

      الهجن والجيش : نفس المعنى تقريباً وهي مايركب من الابل الخاصة للركوب من اصايل او مهجنات

      العمانيات او الاصايل : هي الهجن المحلية اصيلة السلالة والتي لم تتعرض لاي تهجين وتنسب لعمان لانه مصدرها

      الذلول : الناقة اللي تحمل مواصفات ابل الركوب والسباق سواء كانت اصيل اومهجنة

      الحدوج او الركبي : كل ماطبع للركوب حتى وان لم يكن من الهجن والحدوج يطلق على الناقة بينما الركبي يطلق على البعير

      واضيف لذلك ايضاً المهجنة : وهي التهجين بين الهجن المحلية وهجن خارجية كالسودان

      تعليق

      • مسعود العماري



        • 23 / 05 / 2005
        • 6063

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة نايف التميمي مشاهدة المشاركة
        مرحبا يابومحمد


        تفضل


        نبذه وصور عن الهجن والجيش قديماً


        من انواع الهجن (الجيش)



        :- الحـمـر :

        وهي سلالات مختلفة وإن اتحدت في المواصفات المطلوبة فيها ، لذلك فهي تقسم إلى سلالات ثانوية تحت أصل واحد ، فسلالات الحمر هي :

        - العمانية : وهناك من يسميها الباطنية ، وهي من الأصائل التي تقتنى للأسفار والمغازي في السابق ، قال الشيخ كنعان الطيار :

        يا راكب من فوق حر ٍ مشذّر ما دنـّق الرقّـاع يرقع رفوقه

        أمـه لفتنا من عمان تـذكر وابـوه تيهـي ٍ تعدد عموقـه

        وقال الهربيد :

        يا راكبٍ من فوق بنت العماني وقم الرباع وتو ما شق نابه



        ومن أشهر الإبل العمانية الخمايس – الدرعية – الضالع – فرحات – المهرا – الحرائر ومنهن الحرائر الشمالية لدى الشرارات وبني عطية ، والحرائر الجنوبية لدى الصيعر . ومن أشهر الحرائر : الرهيفات عند بني عطية – الريشا كذلك عند بني عطية – الزرعات عند الحويطات – السحلات عند بني عطية – السمحات كذلك عند بني عطية – بنات شعيلان وتسمى شعيلوات عند الشرارت – شعوات لدى بني عطية- وحيشات عند الشرارت – بنات وضيحان أصله عند الشرارت وسمي بذلك لأن لون قوائمه الأربع وأسفل بطنه أبيض وضاح وباقي الجسم أصفر مشرب بحمرة كلون الغزال قال أبو زويد :

        أبوه وضيحان ضروبة سليهيم وجده فحل شعلان من زمل شوال

        بنات عبكلي أو الشلاقي عند شمر ، يقول الجلعود :

        من ساس هجن ٍ سابقات ٍ سموحي بنت العبكلي ماضيٍ له تجاريب


        منقول من موضوع الاخ جاسم الجربوعي على الرابط

        سلالات الابل والوانها


        اما الفرق ,


        فالجيش والهجن والعمانيات والذلول فكلها تنحدر تحت مسمى اصايل ,


        ولها تشعبات اخرى , الاان العمانيات تطلق على اللي ابوها عماني وامها عمانيه وسلالتها كامله ولايدخل فيها تهجين ,


        اما الحدوج : فهو جمع الحدج: ما تركب فيه النساء على البعير قديماً كالهودج

        اما الركبي او الركبيه : فهو جميع مايركب من بعير او ناقه , وتطلق على جميع الفئات من الابل ,


        واتمنى اني وفقت فالمعلومات ,


        مرحبا ومسهلا اخوي نايف

        مشكور على الافادة وتدعيم المشاركة بالصور والابيات

        تعليق

        • مسعود العماري



          • 23 / 05 / 2005
          • 6063

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة مبارك المري مشاهدة المشاركة
          اليكم التفسير حسب معرفتي المتواضعة

          الهجن والجيش : نفس المعنى تقريباً وهي مايركب من الابل الخاصة للركوب من اصايل او مهجنات

          العمانيات او الاصايل : هي الهجن المحلية اصيلة السلالة والتي لم تتعرض لاي تهجين وتنسب لعمان لانه مصدرها

          الذلول : الناقة اللي تحمل مواصفات ابل الركوب والسباق سواء كانت اصيل اومهجنة

          الحدوج او الركبي : كل ماطبع للركوب حتى وان لم يكن من الهجن والحدوج يطلق على الناقة بينما الركبي يطلق على البعير

          واضيف لذلك ايضاً المهجنة : وهي التهجين بين الهجن المحلية وهجن خارجية كالسودان

          لاهنت اخوي مبارك على اثراء الموضوع والافادة

          تعليق

          • نواف الحربي
            عضو مميز
            • 14 / 05 / 2007
            • 656

            #6
            هلابك اخوي مسعود

            من وجهة نظري المتواضعة


            -الهجن
            2-الجيش

            المعنى واحد واسم الجيش يسمونه البدو قديم لمشاركتها في الغزوات والقتال


            3-الاصايل
            يطلق على السلالات المعروفة من الهجن

            4-العمانيات
            5-

            التسمية نسبة الى موطنها في عمان وقد تكون جيش وتكون هجن وتكون اصيله

            الذلول

            التي تم تذليلها وتطويعها للركوب والسفر


            6-الحدوج
            7-

            قيل عنه في لسان العرب

            [ حدج ]

            حدج : الحدج : الحمل . والحدج : من مراكب النساء يشبه المحفة ، والجمع أحداج وحدوج ، وحكى الفارسي : حدج ،

            وأنشد عن ثعلب :

            قمنا فآنسنا الحمول والحدج

            والحدوج = الهودج


            لركبي

            المركوب من الهجن والابل عامة

            والذي يستخدم للرعي والسفر والنقل



            وان شاء الله الاخوان اعلم مني ويفيدونك اكثر

            تعليق

            • مسعود العماري



              • 23 / 05 / 2005
              • 6063

              #7
              مشكور اخوي نواف على الشرح الوافي

              والله يعطيك الف عافية

              تعليق

              • ماجد العطاوي
                عضو
                • 22 / 10 / 2008
                • 69

                #8
                مآقصرو الاخوان كفو وووفووو


                بيض الله وجيهم وافين

                تعليق

                يعمل...